梅花百咏和冯学士海粟作 其七

明本 元代 元代诗词

古诗原文

水中仙子镜中神,
夜夜相携入梦真。
陇雁哀残埋玉地,
朔风吹老弄蟾人。
寒添灞上双眉冻,
愁压江南几屐尘。
雪里不嫌情味苦,
一枝占断九州春。

白话译文

她如水中仙子、镜中神灵,夜夜与我携手进入真实的梦境。边塞大雁哀鸣,葬于埋玉之地;北风凛冽,吹老了那赏月之人。寒气加重,冻僵了灞桥边游子紧锁的双眉;愁绪沉重,压弯了江南游子几番踏雪寻梅的屐痕。纵然在雪中饱尝孤寂清苦,也不嫌弃这份情味,一枝梅花便独占九州春光。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 水中仙子、镜中神:喻梅花高洁超凡,如水中倒影、镜中幻影,亦真亦幻。
- 陇雁:指边塞飞雁,象征离愁与边地苦寒。
- 埋玉地:喻梅花凋零之地,亦暗指才士埋没或美人早逝。
- 弄蟾人:指赏月之人,“蟾”指月亮,传说月中有蟾蜍,此处借指月下赏梅者。
- 灞上:即灞桥,古送别之地,常与离愁相关。
- 几屐尘:化用“阮孚蜡屐”典,指踏雪寻梅的文人雅兴,屐尘喻奔波劳顿。
- 占断:独占。
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诗人信息

明本

元代诗人

明本(1263-1323),元代著名禅宗高僧,号中峰和尚。

他是中国佛教史上一位重要的宗教领袖和文化人物,对禅宗的发展产生了深远的影响。

生平:

明本出生于浙江杭州,自幼聪颖过人,对佛教有着浓厚的兴趣。

他年轻时出家为僧,四处游历,学习禅宗的教义和修行方法。

后来,他成为了临济宗的传人,并在杭州的天竺寺、灵隐寺等地弘扬禅宗。

文学成就:

明本的文学成就主要体现在他的禅宗教义和诗作上。

他的禅宗教义以直指人心、见性成佛为核心,强调禅宗修行的实践性。

他的诗作则以禅宗思想为基础,展现出禅宗诗歌的独特风格。

他的诗歌多以自然景物为题材,表达了禅宗的意境和哲思。

他的著作有《中峰和尚语录》、《中峰和尚广录》等。

历史地位:

明本在中国禅宗史上具有重要地位。

他不仅是一位杰出的禅宗高僧,还是一位禅宗思想家和诗人。

他的禅宗教义和诗作对后世禅宗的发展产生了深远的影响。

他的禅宗思想和诗歌创作,不仅丰富了中国禅宗的内涵,也为后世禅宗诗歌的发展提供了借鉴。

明本被誉为中国禅宗的一代宗师,他的思想和创作至今仍受到人们的敬仰和推崇。

诗歌赏析

此诗以梅花为魂,融神话意象、边塞风物与文人情怀于一体。前四句极写梅花之清绝如梦,后四句转写人间寒苦与愁思,最终以梅花“占断九州春”收束,突显其孤高不屈、独领风骚的精神品格。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代文人多借咏物抒怀,明本为元代诗僧,与冯海粟(冯子振)交好,参与“梅花百咏”唱和。此组诗借梅花寄托士人在异族统治下坚守节操、孤芳自赏的情怀,亦反映元代文人隐逸与精神自持的倾向。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用比兴、用典、虚实结合等手法。以“水中仙子”“镜中神”起兴,营造空灵意境;“陇雁”“朔风”渲染边地苦寒,反衬梅花坚韧;“双眉冻”“几屐尘”以细节写愁,情感深沉;尾联转折有力,由苦入春,升华主题。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

赞颂梅花在严寒中坚守本真、不避苦寒的高洁品格,寄托诗人虽处乱世而志节不移、孤高自守的精神追求,体现元代文人借物言志、寄情于梅的典型情怀。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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