瑶池春宴图

黄溍 元代 元代诗词

古诗原文

西飞青雀几时还,
贝阙琳宫缥缈间。
笔底春风殊未老,
蟠桃积核已如山。

白话译文

西去的青雀啊,何时才能飞回?那贝阙琳宫在云雾缥缈之间若隐若现。笔下描绘的春风依然生机盎然,而瑶池中的蟠桃果实堆积如山,早已成熟。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
青雀:神话中西王母的信使,常为三青鸟,代指传递消息的神鸟。
贝阙琳宫:以美玉和珍宝建造的宫殿,指西王母的居所瑶池仙境。
蟠桃:传说中生长在昆仑山瑶池的仙桃,三千年一开花,三千年一结果,食之可长生不老。
积核:桃核堆积,喻果实极多,象征仙宴丰盛、岁月长久。
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诗人信息

黄溍

元代诗人

黄溍(1277-1357),字晋卿,号东山,元代著名文学家、书法家、史学家。

他出生于浙江金华,自幼聪明好学,博学多才。

黄溍的一生经历了元代的兴衰,他的文学成就和历史地位在中国文学史上具有重要影响。

生平:

黄溍早年曾游历四方,广交名士,与当时的文人墨客交往甚密。

他曾担任过翰林学士、国子监祭酒等职,参与编纂《元史》。

晚年辞官归隐,专心于文学创作和学术研究。

他的一生勤奋好学,博涉经史,对儒家经典、诗词歌赋、书法艺术都有深入的研究。

文学成就:

黄溍的文学成就主要体现在诗歌、散文和史学方面。

他的诗歌以豪放、奔放著称,具有很高的艺术价值。

他的散文风格清新脱俗,语言简练,富有哲理。

在史学方面,黄溍参与编纂了《元史》,为后世留下了宝贵的历史资料。

黄溍的诗歌创作以豪放派为主,他的诗歌作品多以抒发个人情感、描绘自然风光为主题,如《登泰山记》、《庐山谣》等。

他的散文作品则以议论文为主,如《论史》、《论诗》等,其中不乏对当时社会现象的深刻剖析和独到见解。

在史学方面,黄溍的贡献主要体现在参与编纂《元史》,为后世留下了宝贵的历史资料。

历史地位:

黄溍在元代文学史上具有举足轻重的地位。

他的诗歌、散文和史学成就,使他成为元代文学的代表人物之一。

黄溍的文学创作和学术研究,对于后世文人产生了深远的影响。

他的诗歌风格和散文思想,对明清时期的文人墨客产生了重要的启示。

同时,黄溍在史学方面的贡献,也为后世留下了宝贵的历史资料。

综上所述,黄溍作为元代著名文学家、书法家、史学家,他的生平、文学成就和历史地位都值得我们深入研究和传承。

他的文学创作和学术研究,对于中国文学史的发展和繁荣做出了重要贡献。

诗歌赏析

全诗以神话意象构建仙境图景,语言清丽典雅,意境悠远。前两句写仙境之缥缈与信使之渺然,后两句转写艺术创作之永恒与仙果之丰盈,虚实相生,富有浪漫色彩。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代文人多寄情书画、崇尚道教,黄溍作为金华学派代表,常借题画诗抒发文人理想。此诗为《瑶池春宴图》题咏,反映元代士人对长生、仙境与艺术不朽的向往。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用神话典故,营造超凡脱俗的意境;以“笔底春风”将绘画艺术拟人化,突出创作之生命力;结句“蟠桃积核已如山”以夸张手法强化仙境之永恒与丰饶,虚实结合,意境高远。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过描绘瑶池春宴的仙家景象,表达对长生久视、艺术不朽的追求,体现元代文人融合道教理想与艺术审美的人生境界。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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