赋太和寺同根红白梅

艾性夫 南宋 元代诗词

古诗原文

雪影萧萧带晚霞,
胭脂灼灼傍铅华。
孤山夜合连枝来,
一树春分二色花。
牛继马来几换骨,
鹤乘鸾去忽通家。
向来逋老题诗处,
曾有红裾拂碧纱。

白话译文

雪白的梅影在晚霞中摇曳,如胭脂般红艳的梅花与素白的花瓣相依相伴。这株红白双色的梅花,仿佛从孤山的夜合连枝而来,一枝之上,春色平分,红白并开。传说牛继马、鹤乘鸾,历经仙凡之变,如今这梅树也仿佛通了灵性,成了仙家之邻。昔日林逋题诗之处,曾有红衣女子轻拂碧纱,留下动人景致。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 雪影:指白梅花影。
- 胭脂:喻红梅花色。
- 铅华:古代女子妆粉,此处代指白梅之素雅。
- 孤山:杭州孤山,宋代隐士林逋(逋老)隐居处,以植梅养鹤著称。
- 夜合:合欢树,常喻连理、同根。
- 牛继马:传说周穆王八骏中有“牛继马”之说,喻异象或仙迹。
- 鹤乘鸾:道教仙话,喻飞升成仙。
- 逋老:指林逋,北宋隐士,号“梅妻鹤子”。
- 红裾拂碧纱:形容女子红衣轻拂梅枝,喻昔日风雅之景。
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诗人信息

艾性夫

南宋诗人

艾性夫(1193-1271),南宋末期著名诗人,字天性,号西溪,福建长溪(今福建省福安市)人。

他的一生经历了南宋的衰落和灭亡,见证了中国历史上的一段动荡时期。

生平:

艾性夫出生于一个书香门第,自幼聪明好学,深受家族文化熏陶。

他早年曾游历四方,广泛结交文人墨客,增长见识。

南宋末年,他曾担任过一些小官职,但由于不满朝廷的腐败和无能,他最终选择辞官归隐,专心于文学创作。

文学成就:

艾性夫的诗歌以清新脱俗、意境深远著称。

他的诗作多以山水田园为题材,表现出对自然美景的热爱和对田园生活的向往。

他的诗歌风格受到唐代诗人王维、孟浩然等人的影响,但又有自己独特的艺术风格。

他的诗歌在当时颇受好评,被誉为“南宋诗坛的一颗璀璨明珠”。

艾性夫的诗歌成就主要体现在以下几个方面:

1. 山水田园诗:艾性夫的山水田园诗以其清新脱俗、意境深远而著称,如《西溪》、《田园》等。

2. 咏史抒怀诗:他的咏史抒怀诗多表达了对国家命运的忧虑和对个人命运的感慨,如《过秦楼》、《临江仙》等。

3. 酬赠诗:艾性夫的酬赠诗多表达了与友人之间的深厚友谊和相互勉励之情,如《寄友人》、《赠别》等。

历史地位:

艾性夫在南宋末期的诗坛上占有一席之地,他的诗歌成就得到了后世文人的高度评价。

他的诗歌作品不仅在当时广为流传,而且在后世也产生了深远的影响。

许多文学评论家认为,艾性夫的诗歌是南宋诗歌的一个重要组成部分,他的诗歌成就在南宋诗坛上具有举足轻重的地位。

总的来说,艾性夫是一位具有独特艺术风格的南宋末期诗人,他的诗歌作品在文学史上具有重要的地位和价值。

他的诗歌成就不仅体现在诗歌创作上,还体现在对后世文人的影响和启示上。

诗歌赏析

本诗以红白双色梅为咏物对象,融合神话传说与历史典故,描绘梅树超凡脱俗之姿。前四句写梅之色、之形、之奇,红白相映,如雪如霞,一枝双花,春意平分,极具视觉美感。后四句转入仙道想象,以“牛继马”“鹤乘鸾”喻梅树通灵,又回溯林逋题诗旧迹,将自然之梅与人文之雅相融合,意境空灵悠远。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代佛道盛行,文人多寄情山水、崇尚隐逸。艾性夫身处乱世,常借咏物抒怀。太和寺为佛教寺院,诗中“红白梅”或为寺中奇景,诗人借此追慕林逋高洁之风,亦寄托超脱尘世之思。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比(红白)、用典(孤山、逋老、仙话)、虚实结合(实景与传说交融)等手法,语言清丽典雅,意象丰富。以梅为媒介,贯通自然、历史与仙道,营造出清幽高远、亦真亦幻的艺术境界。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过咏叹同根红白梅的奇异之美,表达对高洁人格的向往与对隐逸生活的追慕,同时借古抒怀,寄托诗人对超然物外、融通仙凡的理想境界的追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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