余山 其六

清珙 元朝 元代诗词

古诗原文

优游静坐野僧家,
饮啄随缘度岁华。
翠竹黄花閒意思,
白云流水淡生涯。
石头莫认山中虎,
弓影休疑盏里蛇。
林下不知尘世事,
夕阳长见送归鸦。

白话译文

悠闲自在地静坐在山野僧人的居所,饮食作息随顺自然,安然度过一年年时光。翠竹黄花中自有闲适的意趣,白云流水间过着淡泊的生活。莫把石头错当成山中的猛虎,也莫因杯弓蛇影而心生疑虑。隐居林下,全然不知世间纷扰,唯有夕阳西下时,常常见到归巢的乌鸦缓缓飞回。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 饮啄随缘:指饮食起居顺应自然,不刻意强求,体现佛家随缘自适的生活态度。
- 翠竹黄花:佛教常以“翠竹”“黄花”喻指自然中蕴含的禅理,象征清净无染的境界。
- 弓影蛇:化用“杯弓蛇影”典故,比喻因疑心而产生的无谓恐惧。
- 林下:指隐居山林,远离尘世。
- 归鸦:黄昏归巢的乌鸦,常象征归隐、寂寥或时光流逝。
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诗人信息

清珙

元朝诗人

清珙(1272-1352),元代著名诗人,俗姓温,字石屋,江苏常熟人。

他是中国禅宗临济宗的高僧,被誉为“石屋清珙禅师”。

清珙禅师的一生充满了传奇色彩,他的生平、文学成就和历史地位都值得我们深入了解。

生平:

清珙禅师出生于一个普通的农家,自幼聪明过人,对佛教产生了浓厚的兴趣。

他20岁时在杭州的净慈寺出家,随后在江苏苏州的西竺寺受戒。

清珙禅师曾师从多位高僧,如雪岩慧满、高峰原妙等,学习禅宗的教义和实践。

他的禅学造诣深厚,深受当时佛教界的敬仰。

文学成就:

清珙禅师的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌以禅意深刻、意境高远著称,具有很高的艺术价值。

他的诗歌作品主要收录在《石屋清珙禅师诗集》中,共有300余首。

这些诗歌涵盖了禅宗、山水、田园等多种题材,展现了清珙禅师独特的审美情趣和对禅宗思想的深刻理解。

其中,《咏石》、《咏竹》、《咏松》等作品被誉为禅诗的经典之作,流传至今。

历史地位:

清珙禅师在中国禅宗史上具有举足轻重的地位。

他不仅是一位禅宗高僧,还是一位杰出的诗人。

他的禅学思想和诗歌创作对后世产生了深远的影响。

清珙禅师提倡“直指人心,见性成佛”的禅宗理念,强调禅宗实践的重要性。

他的禅学观点对后世禅宗的发展产生了积极的推动作用。

总之,清珙禅师是一位在中国禅宗史上具有重要地位的高僧和诗人。

他的生平、文学成就和历史地位都值得我们深入研究和传承。

他的诗歌作品不仅具有很高的艺术价值,还为我们提供了了解和研究禅宗思想的重要途径。

诗歌赏析

全诗以简淡之笔描绘隐逸生活,语言清雅,意境幽远。通过自然意象与佛理哲思的融合,展现诗人超脱尘俗、安于淡泊的心境。后两句用典巧妙,以“石头非虎”“弓影非蛇”劝人破除妄念,体现禅宗“无住生心”的思想。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗为元代诗僧清珙《余山》组诗第六首。清珙(1272–1352),号石屋,元代著名临济宗僧人,长期隐居于浙江吴兴霞雾山,以禅修与诗偈著称。元代社会动荡,士人多隐逸避世,佛教禅宗盛行,此诗即作于其山林修行期间,反映元代僧侣淡泊自守、寄情自然的生活状态。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用白描手法,以“翠竹”“黄花”“白云”“流水”等自然意象营造清幽意境;语言质朴自然,不事雕琢;巧用典故(如“杯弓蛇影”)深化哲理;对仗工整,音韵和谐,体现禅诗“淡而有味”的美学特征。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人隐居山林、随缘自适的生活态度,倡导破除执念、远离尘扰的禅悟境界,体现元代禅僧追求心灵自由、超然物外的精神旨归。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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