苏幕遮·大真元

高道宽 唐代 元代诗词

古诗原文

大真元,
超法界。
锻炼精华,
历劫群不坏。
七朵金莲神通大。
普度群迷,
同赴蟠桃会。
紫金丹,
白玉块。
处处圆明,
朗朗群现在。
一派清流通方外。
遍体阳神,
出入谁能赛。

白话译文

大真元超越一切法界,经过千锤百炼,凝聚天地精华,历经无数劫难而永不毁坏。七朵金莲显现出无边神通,普度一切迷惑众生,共同赴那长生不老的蟠桃盛会。紫金丹与白玉块,处处光明圆满,清晰显现于眼前。一股清纯之气贯通世外,全身阳神自由出入,谁又能与之相比?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 大真元:指宇宙本源或先天真一之气,道教修炼术语。
- 法界:佛教概念,泛指一切现象的总和,此处引申为世俗世界。
- 历劫:经历无数劫难,劫为佛教时间单位,喻极长时间。
- 七朵金莲:象征修炼成就,金莲为道教仙家祥瑞之象。
- 蟠桃会:神话中西王母所设长生宴,喻得道成仙之盛会。
- 紫金丹、白玉块:道教内丹修炼成果的象征,代表精气神的高度凝聚。
- 圆明:圆满光明,指心性澄澈无碍。
- 阳神:道教修炼中脱离肉体的纯阳之神,可自由出入。
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注释演变
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诗人信息

高道宽

唐代诗人

诗人姓名:高道宽

朝代:元朝

称号:无明确称号

简介:

高道宽,元朝时期著名的文人,以其卓越的文学才华和深刻的思想见解在文学史上占有一席之地。

他出生于元朝中期,具体生卒年份不详,但可以推测其生活背景与政治、文化的变迁密切相关。

高道宽在文学上的成就主要体现在诗歌创作上,其作品风格多样,既有抒发个人情感的抒情诗,也有反映社会现实的讽喻诗。

生平:

高道宽的生平资料较为稀缺,但根据其诗歌作品可以推测,他可能经历了元朝的动荡时期,见证了社会变迁和人民疾苦。

他的诗歌中常常流露出对国家和民族命运的忧虑,以及对个人命运的感慨。

高道宽的一生可能充满了坎坷,但他始终保持着对文学的热爱和追求,通过诗歌表达自己的情感和思想。

文学成就:

高道宽的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌作品数量众多,涵盖了广泛的主题和风格。

他的诗歌既有对自然景观的赞美,也有对社会现象的批判;

既有对个人情感的抒发,也有对民族命运的思考。

高道宽的诗歌语言优美,意境深远,具有很强的艺术感染力。

他的诗歌在当时受到了广泛的赞誉,对后世的文学创作也产生了一定的影响。

历史地位:

在元朝文学史上,高道宽虽然不如一些更为著名的文人那样广为人知,但他的诗歌作品仍然具有重要的历史地位。

他的作品为我们了解元朝时期的社会生活和文化风貌提供了宝贵的资料,也为研究元朝文学的发展提供了重要的参考。

高道宽的诗歌作品在文学史上具有一定的地位,他的文学成就和思想贡献被后世学者所认可和评价。

诗歌赏析

全词以道教内丹修炼为核心,语言凝练,意象瑰丽,充满超脱尘世的仙道气息。通过“大真元”“紫金丹”等术语构建出高远玄妙的修炼境界,展现修行者历经磨炼终得解脱的理想图景。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代道教盛行,全真教尤为兴盛,高道宽为全真道士,此词作于其修道传法之际,旨在弘扬内丹修炼之理,劝人修心炼性,超脱轮回,契合当时道教追求长生与精神超越的时代风气。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用道教术语与神话意象,语言简练而意境高远;对仗工整,节奏明快,富有韵律感;以象征手法表现修炼境界,虚实结合,营造出超凡脱俗的宗教氛围。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

倡导道教内丹修炼,强调通过炼精化气、炼气化神,达到身心净化、阳神出窍的至高境界,最终普度众生,共登仙班,体现全真教“性命双修”“济世度人”的核心理念。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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