百字令为彦弘母夫人寿以上三首见淡生堂抄

华幼武明末清初元代诗词

古诗原文

人生七十，
都道是、
自古世间稀增。
今日华堂，
阿弥初度，
更绵绵增寿。
花柳呈妍香云霭，
正好暮旧时候。
江山如画，
百年风景依旧。
最喜兰玉森森，
彩衣齐拜，
舞埙＊迭奏。
罗绮香中蟠桃熟，
争献瑶池王母。
愧忝姻联倚庄椿，
琼树岁寒长久。
歌词一阕，
敬称千岁旧酒。

白话译文

人们常说，活到七十岁自古以来就十分稀少。今日华堂之上，为阿弥（指寿星）庆贺生日，愿其福寿绵延不断。花红柳绿，香气如云，正值春光美好时节。江山壮丽如画卷，百年风景依旧未改。最可喜的是子孙满堂，身着彩衣齐来拜寿，吹奏埙篪，乐声迭起。在华美的罗绮香气中，仿佛蟠桃已熟，争相献给瑶池王母。我惭愧地忝居姻亲之列，愿您如庄椿、琼树般岁寒不凋，长久安康。谨献此词一阕，敬祝您千岁长寿，共饮寿酒。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 阿弥：对女性长辈的敬称，此处指寿星（彦弘之母）。
- 初度：生日，尤指诞辰。
- 兰玉：比喻优秀子弟，语出《世说新语》“芝兰玉树”。
- 彩衣：指子女穿着鲜艳衣服，代指孝养父母。
- 舞埙＊迭奏：埙与篪（＊或为“篪”字缺笔）为古代乐器，合奏象征家庭和睦。
- 蟠桃：神话中西王母的仙桃，象征长寿。
- 瑶池王母：神话中西王母，居瑶池，掌管长生。
- 庄椿：《庄子》中“上古有大椿者，以八千岁为春”，喻长寿。
- 琼树：玉树，喻高洁长寿之木。

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诗人信息

华幼武

明末清初诗人

华幼武，字彦武，号栖碧，明代诗人。

他的生平资料较为匮乏，但根据历史文献记载，他生于江苏无锡，生活在明代。

华幼武以其深厚的文学造诣和对诗歌的独特见解而闻名于世。

文学成就方面，华幼武的诗歌作品以清新脱俗、意境深远著称。

他的诗歌多描绘自然景色，抒发个人情感，同时也不乏对社会现实的关注和思考。

他的诗作在当时颇受文人雅士的推崇，对后世也有一定的影响。

华幼武的诗歌风格清新自然，语言简练而富有韵味，展现了他高超的艺术才华和深厚的文化底蕴。

在历史地位方面，华幼武虽然在明代诗人中并非最为显赫的人物，但他的诗歌作品仍具有一定的历史价值和文学地位。

他的作品不仅反映了明代文人的审美情趣和文化追求，也为研究明代诗歌发展提供了宝贵的资料。

华幼武以其独特的诗歌风格和文学成就，在明代文学史上占有一席之地，成为后世研究和欣赏的对象。

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诗歌赏析

全词以祝寿为主题，语言典雅庄重，充满喜庆氛围。上片写寿辰之稀贵与时节之美，下片聚焦家庭和睦、子孙孝养与长寿祈愿。通过自然景物与神话意象的结合，营造出祥瑞长寿的意境。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

元代社会重视家族伦理与孝道，文人常为亲友长辈作寿词。华幼武为友人彦弘之母祝寿而作此词，体现当时士人间的姻亲往来与礼敬传统。作品见于明代淡生堂抄本，反映元明之际文人对前代文学的辑录与传承。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

运用典故（如庄椿、蟠桃、瑶池王母）增强文化意蕴；对仗工整，音韵和谐；以景衬情，借“花柳”“江山”烘托喜庆；虚实结合，将现实祝寿与神话想象融为一体，升华主题。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

表达对长辈高寿的祝贺与敬意，强调家庭和睦、子孙孝顺之美德，寄托对长寿安康、福泽绵长的美好祝愿，体现儒家孝道思想与文人雅士的温情关怀。

核心理念

情感表达