洛阳四面的山野，山水之美，龙门首屈一指。
龙门十座寺庙中，游览观赏之胜，香山寺居首。
香山寺破败已久，
楼台亭阁倒塌崩裂，佛像僧人被风雨侵蚀，
士大夫为之惋惜，我也为之惋惜。
佛门弟子引以为耻，我也引以为耻。
不久前，我担任太子宾客，分司洛阳。
当时喜好清闲游览，所有名胜古迹，无不遍览。
每次来到这座寺庙，都深深感慨，萌生修缮之愿。
至今已有七八年，幸而得以成为这片山水的主人，
正是实现初心、完成夙愿之时。
似乎因缘际会，果然得以成就此事。
唉！
我早年与元相国元稹（字微之），在生死之际结下深厚友谊，
在因果之理上心意相通。
去年秋天，微之临终前，将撰写墓志铭之事托付于我。
不久之后，元家老仆呈上清单，
列出奴仆、车马、丝绸、银鞍、玉带等物，
价值六七十万钱，作为酬谢我写文的礼物，送到我手中。
我念及平生情分，撰写铭文义不容辞，但收受厚礼却于心不安。
从长安到洛阳，反复推辞再三，终究无法拒绝。
最终将这些财物全部回赠给香山寺，
并请悲知僧人清閒大师主持修缮事务，
命精干将士负责具体施工。
工程从寺前开始：建亭一座，登寺桥一座，桥边连接回廊七间。
接着修建：石桥一座，连廊六间。
再往东修建佛龛，大屋十一间。
南面建宾院正堂一座，大小房屋共七间。
所有支撑残破、修补缺口、垒砌倒塌、覆盖漏雨之处，
泥工粉刷必须精细，彩绘装饰必须优良，
哪怕只修一日，也务必完成；历时三月，全部竣工。
就像一位长者破败的宅院，
经过高僧点化，化作佛国中的“化城”（指修行中途的暂歇之所）。
从此，佛像不再遭受潮湿、坍塌、剥蚀之危，
僧人得以安心经行、静坐修行。
游人得以歇脚，观者得以驻足欣赏。
关隘的气象，龙潭的景色，
香山的清泉怪石，石楼上的清风明月，
与来往之人，一同焕然一新。
士大夫与佛门弟子，顿时豁然开朗，
洗刷了过去的遗憾与羞耻。
清閒大师与我，以及微之，都是多年老友，
彼此情谊深厚，心愿与力量皆可相知。
追忆往昔，展望未来，欢欣赞叹道：
凡此种种利益，皆名为功德，
而这功德，理应归于微之。
必能消除他往昔的业障，为他荐举冥福。
我回应说：唉！
凭借这份功德，怎知在未来无量劫中，
我不会与微之再次结下因缘，重生于这片土地？
正因有此善行与愿力，怎知来生，
我不会与微之再次同游于这座香山寺？
说到此处，不禁泪下如雨。
唐太和六年八月一日，
河南尹、太原人白居易记。
唐朝诗人
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又被称为诗魔，是唐朝著名的文学家、政治家和诗人。
白居易出生于唐代宗大历七年（772年），河南新郑（今河南省新郑市）人，出身于官宦世家。
生平：
白居易自幼聪明好学，15岁时便有诗名。
他于唐德宗贞元十六年（800年）中进士，历任翰林学士、左拾遗等职。
后来因直言进谏触怒权贵，被贬为江州司马。
此后，他历任苏州、杭州等地刺史，直至唐武宗会昌二年（842年）退休，晚年隐居洛阳，以诗酒自娱。
文学成就：
白居易是唐代文学的代表人物之一，他的诗歌以平易近人、通俗易懂著称，被誉为“诗魔”。
他的诗歌题材广泛，包括政治、社会、民生、风景等方面，既有深刻的社会批判精神，也有优美的自然描绘。
他的诗歌风格独特，语言通俗，内容深刻，具有强烈的现实主义色彩。
他的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《赋得古原草送别》等。
历史地位：
白居易在中国文学史上占有重要地位。
他与元稹并称“元白”，是唐代新乐府运动的代表人物之一。
他的诗歌不仅在当时广受欢迎，而且对后世文人也产生了深远的影响。
他的诗歌被后人广泛传诵，被誉为“诗史”，在中国文学史上具有不可替代的地位。
《修香山寺记》虽为一篇记叙性散文，但因其情感真挚、语言凝练、结构严谨，具有强烈的诗意色彩，可视为一篇“文中有诗”的典范之作。全文以“修寺”为线索，贯穿了白居易对友情的追思、对佛教信仰的体悟、对人生无常的感慨，以及对来世因缘的憧憬。
艺术上