御制皇陵碑
古诗原文
命江阴侯吴良督工新造皇堂。
予时秉鉴窥形,
但见皇颜皓首,
忽思往日之艰辛。
况皇陵碑记皆儒(臣)粉餙之文,
恐不足为后世子孙戒,
特述艰辛、
明昌运,
俾世代见之。
其辞曰: 昔我父皇,
寓居是方,
农业艰辛,
朝夕旁徨,
俄尔天灾流行,
眷属罹殃:皇考终於六十有四,
皇妣五十有九而亡,
孟古先死,
合家守丧。 田主德不我顾,
呼叱昂昂,
既不与地,
邻里惆怅。
忽伊古之慷慨,
惠此黄壤,
殡无棺椁,
被体恶裳,
浮掩三尺,
奠何肴浆。 既葬之后,
家道惶惶,
仲古少弱,
生计不张,
孟嫂携幼,
东归故乡。
值天无雨,
遗蝗腾翔,
里人缺食,
草木为粮。 予亦何有,
心惊若狂,
乃与古计,
如何是常?
古云去此,
各度凶荒。
古为我哭,
我为古伤,
皇天白日,
泣断心肠,
古弟异路,
哀恸遥皇。 汪氏老母,
为我筹量,
遣子相送,
备醴馨香,
空门礼佛,
出入僧房。
居未两月,
寺主封仓,
众各为计,
云水飘飏。 我何作为,
百无所长,
依亲自辱,
仰天茫茫,
既非可倚,
侣影相将,
朝突炊烟而急进,
暮投古寺以趍跄,
仰穷崖崔嵬而倚碧,
听猿啼夜月而凄凉,
魂悠悠而觅父母无有,
志落魄而佒佯。 西风鹤唳,
俄淅沥以飞霜,
身如飘蓬逐风而不止,
心滚滚乎沸汤,
一浮云乎三载,
新方二十而强。 时乃长淮盗起,
民生攘攘,
於是思亲之心昭著,
日遥盻乎家邦。 已而既归,
仍复业於觉皇,
住方三载而又雄者跳梁。
初起汝颖,
次及凤阳之南厢。
未几陷城,
深高城隍,
拒守不去,
号令彰彰 。 友人寄书,
云及趋降,
既忧且惧,
无可筹详,
傍有觉者,
将欲声扬。 当此之际,
逼迫而无已,
试与知者相商,
乃告之曰:果束手以待罪,
亦奋臂而相戕?
知者为我画计,
且祷阴以默相,
如其言往卜去,
守之何详。 业乃阴阴乎有警,
其气郁郁乎洋洋,
卜逃卜守则不吉,
将就凶而不妨,
即起趋降而附城,
几被无知而创。 少顷获释,
身体安康,
从愚朝暮,
日日戎行,
元兵讨罪,
将士汤汤,
一攫不得,
再攫再骧,
移营易垒,
旌旗相望。 已而解去,
弃戈与枪,
予脱旅队,
驭马控缰,
出游南土,
气舒而光。 倡农夫以入伍,
事业是匡,
不逾月而众集,
赤帜蔽野而盈冈,
率度清流,
戍守滁阳。 思亲询旧,
终日慨慷,
知仲姊已逝,
独存驸马与甥双。
驸马引儿来我栖,
外甥见舅如见娘。
此时孟嫂亦有知,
携儿挈女皆从傍,
次古已殁又数载,
独遗寡妇野持筐:因兵南北,
生计忙忙,
一时会聚如再生,
牵衣诉昔以辛当。 於是家有眷属,
外练兵钢,
羣雄并驱,
饮食不遑。
暂戍和州,
东渡大江,
首抚姑熟,
礼仪是尚。
遂定建业,
四守关防,
砺兵秣马,
静看颉颃。 羣雄自为乎声教,
戈矛天下铿锵;
元纲不振乎彼世祖之法,
豪杰何有乎仁良。
予乃张皇六师,
飞旗角亢,
勇者效力,
智者赞襄。 亲征荆楚,
将平湖湘,
三苗尽服,
广海入疆。
命大将军,
东平乎吴越,
齐鲁耀乎旌幢,
西有乎伊洛崤函,
地险河湟,
入胡都而市不易,
肆虎臣露锋刃而灿若星鋩。 已而长驱乎井陉,
河山之内外民庶咸仰。
关中即定,
市巷笙簧,
玄菟乐浪,
以归版籍,
南藩十有三国而来王。
倚金陵而定鼎,
托虎踞而仪凤凰,
天堑星高而月辉沧海,
钟山镇岳而峦接乎银潢。 欲厚陵之微葬,
卜者乃曰不可,
而地且藏。
於是祀事之礼已定,
每精洁乎蒸尝,
惟劬劳罔极之恩辛报,
勒石铭於皇堂,
世世承运而务德,
必彷佛於殷商。
泪笔以述,
辛谕嗣以抚昌,
稽首再拜,
愿时时而来飨 。 洪武十一新,
岁次戊午,
七月吉日建。
白话译文
孝子皇帝朱元璋谨述:洪武十一年初夏四月,命江阴侯吴良督造皇陵地宫。我照镜自视,见自己已两鬓斑白,不禁想起早年经历的种种艰辛。以往皇陵碑文多由儒臣撰写,文辞华丽却流于粉饰,不足以警示后世子孙。因此我亲自记述亲身经历的困苦,阐明国家昌盛的来之不易,使后世世代铭记。文辞如下:
当年我父皇寄居此地,务农艰难,终日彷徨。不久天灾流行,家人相继遭殃:父亲六十四岁去世,母亲五十九岁离世,大哥也先亡,全家守丧。
地主毫无怜悯,厉声呵斥,不肯施舍一块葬地,邻里也为之叹息。幸有好心人慷慨赠地,才得以安葬。没有棺材,只用破衣裹尸,草草掩埋三尺,祭品简陋,连酒菜都无。
安葬之后,家道更加困顿,二哥年幼体弱,
注释
诗人信息
朱元璋
明朝诗人
朱元璋,字国瑞,濠州钟离(今安徽凤阳)人,明朝开国皇帝,年号洪武,后世称明太祖。
他出身贫寒,少年时曾为牧童,后入皇觉寺为僧。
元末天下大乱,朱元璋投身郭子兴领导的红巾军,因作战勇猛、智谋出众而逐渐崭露头角。
他先后击败陈友谅、张士诚、方国珍等割据势力,统一江南,于1368年在应天府(今南京)称帝,建立明朝,随后北伐元廷,收复中原,结束元朝在全国的统治,实现统一。
朱元璋不仅是杰出的政治家与军事统帅,也是一位勤于笔耕的诗人。
他亲自撰写诗文,作品多收录于《御制文集》中。
其诗风质朴刚健,直抒胸臆,不事雕琢,常蕴含治国理念、人生感悟与对百姓疾苦的关切。
代表作如《咏菊》《金鸡报晓》《示僧》等,语言通俗而意境深远,体现其从平民到帝王的独特人生经历与思想情感。
他的诗作虽不以辞藻华丽见长,却具有强烈的现实关怀与雄浑气魄,在帝王文学中独树一帜。
在文学成就方面,朱元璋推动官方文风改革,提倡实用文风,反对浮华文饰,对明初文坛产生深远影响。
他亲自参与制定科举制度与礼乐制度,重视儒学,提倡“文以载道”,为明代文学的规范化奠定基础。
其诗文虽非传统意义上的“文人诗”,但因作者身份特殊、内容真实、情感真挚,成为研究明初社会、政治与文化的重要文献。
历史地位上,朱元璋是中国历史上少数出身最底层的开国君主之一,其从乞丐到皇帝的传奇经历极具象征意义。
他重建中央集权,整顿吏治,推行屯田,恢复经济,开创“洪武之治”,为明朝近三百年国祚奠定基础。
作为诗人,他虽未被列入传统文人序列,但其诗文在帝王文学中占有重要地位,是研究帝王心态、时代精神与明初文化生态的珍贵资料。
朱元璋以其非凡的政治功业与独特的文学表达,成为中国历史上极具影响力的复合型人物。