乐府变十九首·其七·钦䲹行

王世贞 明朝 明代诗词

古诗原文

飞来五色鸟,
自名为凤皇。
千秋坐一见,
见者国祚昌。
飨以钟鼓坐明堂,
明堂饶梧竹,
三日坐鸣东何长。
晨坐见凤皇,
凤皇乃在东门之阴。
啄腐鼠,
啾啾唧唧坐得哺。
夕坐见凤皇,
凤皇乃在西门之阴。
媚苍鹰,
愿尔肉攫分遗腥。
梧桐长苦寒,
竹实长苦饥。
众鸟惊相顾,
坐知凤皇是钦䲹。

白话译文

飞来一只五彩斑斓的鸟,自称是凤凰。千年才得一见的祥瑞,见到它国家就会昌盛。人们用钟鼓礼乐在明堂供奉它,明堂周围长满梧桐和竹子,它一连三天在东边鸣叫,声音悠长。清晨看见凤凰,它却在东门树荫下啄食腐鼠,叽叽喳喳地争抢食物。傍晚又见凤凰,它竟在西门树荫下讨好苍鹰,希望分得一点残肉腥气。梧桐树常年苦于寒冷,竹实也常常匮乏饥饿。众鸟惊愕地互相张望,这才明白这所谓的凤凰其实是钦䲹。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 凤皇:即凤凰,古代传说中的神鸟,象征祥瑞。
- 明堂:古代帝王祭祀、朝会、布政之所,象征礼制与正统。
- 梧竹:梧桐与竹子,传说中凤凰所栖食之物。
- 钦䲹(qīn pī):传说中的恶鸟,形似鸱鸮,性贪婪凶残,此处借指伪善奸佞之人。
- 国祚昌:国家气运昌盛。
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诗人信息

王世贞

明朝诗人

王世贞(1526-1590),字元美,号凤洲,又号弇州山人,明代著名文学家,江苏太仓(今属苏州)人。

他出生于一个文学世家,其父王忬是明代的一位官员和文学家。

王世贞的一生经历了嘉靖、隆庆、万历三朝,他的文学成就和历史地位在明代文学史上占有重要位置。

生平:

王世贞自幼聪颖,博览群书,早年受到良好的家庭教育。

嘉靖二十六年(1547年)进士及第,历任刑部主事、员外郎、郎中等职。

后因直言进谏,触怒权臣,被贬为福建按察司副使。

在福建期间,他关注民生,积极改革,颇有政绩。

后因父亲王忬被冤杀,王世贞深受打击,一度隐居不出。

隆庆年间,他复出,历任南京礼部尚书、吏部尚书等职,后因与权臣张居正政见不合,再次被贬。

万历年间,他以文学成就和政治威望,被召回京,任翰林院学士,直至去世。

文学成就:

王世贞是明代文学的代表人物之一,他的文学成就主要体现在诗歌、散文和戏曲等方面。

他的诗歌风格雄浑豪放,与李攀龙并称“王李”,是“后七子”文学流派的领袖之一。

他的散文清新自然,善于抒发个人情感,对后世影响深远。

在戏曲方面,他的作品如《鸣凤记》等,具有很高的艺术价值。

此外,王世贞还是一位杰出的文学批评家,他的《艺苑卮言》等著作,对明代文学的发展产生了重要影响。

历史地位:

王世贞在明代文学史上具有举足轻重的地位。

他的文学创作和批评,对明代文学的发展产生了深远的影响。

他提倡文学的复古主义,主张回归古代文学的传统,对后世文学创作和批评产生了重要影响。

同时,他的政治立场和人格魅力,也使他成为明代文人的楷模。

王世贞的文学成就和历史地位,使他成为明代文学史上一位不朽的文学家。

诗歌赏析

本诗以寓言形式讽刺假借祥瑞之名行欺世盗名之实的奸佞之徒。开篇极写“凤皇”之神圣,营造庄严氛围,随后笔锋陡转,揭示其卑劣行径:食腐鼠、媚苍鹰,全然失却祥瑞之象。结尾“众鸟惊相顾”点破真相,讽刺意味强烈。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

明代中后期,朝政腐败,宦官专权,奸臣当道,常有佞幸之徒假托祥瑞、阿谀奉承以邀宠。王世贞作为复古派代表,关心现实,借乐府旧题讽喻时政,揭露伪善,表达对朝纲败坏的忧愤。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用对比与反讽手法,先扬后抑,以“凤皇”之名行“钦䲹”之实,形成强烈反差。语言简练,节奏明快,寓言结构完整,结尾戛然而止,余味深长。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

揭露并批判那些伪装贤良、实则贪婪谄媚的奸佞之臣,讽刺朝廷中祥瑞虚饰、忠奸不辨的乱象,表达诗人对政治清明的深切期盼。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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