没有阴就不会有生命，没有阳也无法生长，所以天地以男女配合体现阴阳；男子以女子为家室，女子以男子为归宿，因此人类通过婚姻结成夫妇。阴阳调和才有雨露降临，夫妇和睦才能家道兴旺。丈夫称妻子为“拙荆”或“内子”；妻子称丈夫为“藁砧”或“良人”。祝贺男子娶妻，说“荣偕伉俪”；把东西留给妻子，称“归遗细君”。“受室”就是娶妻，“纳宠”指纳妾。正妻称为“嫡”，众妾称为“庶”。称娶妻为“尊夫纳”，称纳妾为“如夫纳”。“结发”指初次结婚，“续弦”指再娶。妇女改嫁叫“再醮”，男子丧偶独居叫“鳏居”。像琴瑟合奏般和谐，是夫妻和睦的说法；琴瑟不调，则是夫妻反目的比喻。母鸡报晓，比喻妻子掌权；“河东狮吼”，讥讽男子怕妻。吴起杀妻以求将位，何等残忍；曾子蒸藜菜而休妻，体现孝道周全。张敞为妻画眉，显得过于谄媚；董氏为夫封存头发以示守节，贞节值得称赞。冀郤缺夫妻彼此敬重如宾客；陈仲子夫妇亲自灌园自食其力。宋弘不抛弃贫贱之妻，回应光武帝的提议；梁鸿与孟光举案齐眉，彰显贤德。苏蕙织回文诗，乐昌公主破镜重圆，是夫妻生离之例；张瞻梦炊臼、庄子鼓盆而歌，是夫妻死别之悲。鲍宣之妻提瓮取水，体现顺从之道；齐人御者之妻激励丈夫，堪称贤内助。可笑的是朱买臣之妻因贫求去，不知覆水难收；可耻的是卓文君夤夜私奔司马相如，只知琴音有意。须知修身才能齐家，丈夫守义，妻子自然顺从。
明代诗人
程登吉，字吉甫，号小山，明代著名诗人、文学家。
他出生于今天的浙江省杭州市，生活在明朝中后期。
程登吉自幼聪明好学，博览群书，尤其擅长诗词创作。
他的诗歌风格清新脱俗，意境深远，在当时享有很高的声誉。
程登吉的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。
他的诗歌题材广泛，既有抒发个人情感的作品，也有描写自然风光和社会现实的佳作。
他的诗歌语言优美，意境深远，富有哲理，给人以启迪。
他的代表作有《小山诗集》、《小山词》等，这些作品至今仍被广泛传颂，对后世产生了深远的影响。
在历史地位上，程登吉被誉为明代诗歌的代表人物之一。
他的诗歌作品不仅在明代文学史上占有重要地位，而且对后世的诗歌创作也产生了深远的影响。
他的诗歌风格清新脱俗，意境深远，被誉为“小山体”，成为明代诗歌的一大特色。
同时，他的诗歌创作也反映了明代文人的思想风貌和审美情趣，具有很高的历史价值和艺术价值。