郑生至自泰山二首·其二
古诗原文
东瞻海似杯。
斗然一峰上,
不信万山开。
日抱扶桑跃,
天横碣石来。
君看秦始后,
仍有汉皇台。
白话译文
低头俯瞰,齐鲁大地仿佛消失不见;向东远望,大海小得像一只酒杯。猛然登上高峰,才敢相信万千山峦竟被甩在身后。太阳仿佛怀抱扶桑神树跃出,天空横亘着碣石山的景象奔涌而来。你看那秦始皇封禅之后,至今还留存着汉武帝的祭天高台。
注释
- 扶桑:古代神话中东海的神树,传说太阳由此升起。
- 碣石:山名,在今河北昌黎,秦始皇、汉武帝曾登临。
- 秦始、汉皇台:指秦始皇与汉武帝在泰山封禅所筑的高台,象征帝王功业。
诗人信息
李梦阳
明朝诗人
李梦阳,字献吉,号空同子,明代著名文学家、复古派代表人物,生于1473年,卒于1530年,祖籍甘肃庆阳,后迁居河南扶沟。
他出身官宦家庭,弘治六年(1493年)中进士,历任户部主事、郎中,因正直敢言,曾上疏揭露权贵,遭宦官刘瑾陷害,一度下狱,后贬谪,刘瑾伏诛后复官,官至江西提学副使。
李梦阳一生仕途坎坷,但其文学追求始终坚定。
李梦阳是明代“前七子”之首,倡导“文必秦汉,诗必盛唐”的复古主张,力图扭转当时台阁体空洞浮泛的文风,强调学习古代经典,注重文章的真情实感和气骨风神。
他在诗歌创作上推崇杜甫,风格雄浑沉郁,语言刚健有力,尤其擅长七言古诗和律诗,代表作有《石将军战场歌》《玄明宫行》《秋望》等,情感真挚,气势磅礴,展现了强烈的现实关怀和士人担当。
其散文亦力追秦汉,结构严谨,气势奔放,对后世散文发展有深远影响。
在文学理论方面,李梦阳提出“真诗在民间”的观点,重视民歌的价值,主张从民间文学中汲取营养,打破拟古与现实的隔阂,这一思想在当时具有进步意义。
他的复古主张虽有模拟之弊,但在扭转明前期文坛萎靡风气、推动文学革新方面起到了关键作用,成为明代文学由台阁体向性灵派过渡的重要桥梁。
李梦阳的文学成就和理论主张对明代中后期文坛影响深远,不仅引领“前七子”掀起复古运动,也直接影响了“后七子”乃至公安派、竟陵派的文学发展。
他是中国文学史上复古思潮的代表人物之一,其坚持文以载道、强调气节与风骨的文风,体现了明代士人的精神风貌。
在文学史上,李梦阳被誉为明代复古运动的开山人物,具有承前启后的历史地位,其作品与理论至今仍为研究明代文学与文化的重要对象。
诗歌赏析
全诗以登临泰山为线索,通过夸张的视角和雄奇的想象,展现泰山的巍峨与登临者的豪情。诗人以俯视、远望、仰观等多重视角,营造出天地壮阔、气势磅礴的意境。