石龙头山
古诗原文
行边清兴只依然。
白云流水回幽涧,
碧树啼猿破晚烟。
翠落山光方外景,
露和花气洞中天。
须知此地经行处,
屈指重游二十年。
白话译文
从天上归来寻找旧日的足迹,旅途中的清雅兴致依然如旧。
白云与流水回旋于幽深的山涧,碧绿的树林中猿猴啼鸣,划破了傍晚的炊烟。
青翠的山色映照着山外的景致,露水与花香交融,仿佛来自洞中的仙境。
要知道我经过此地的往事,屈指一算,重游已是二十年后。
注释
- 清兴:清雅的兴致。
- 幽涧:幽深的山间溪流。
- 破晚烟:划破傍晚的烟雾,形容声音或景象打破宁静。
- 方外:世俗之外,多指隐逸之地或仙境。
- 洞中天:道家所称的洞天福地,喻指人间仙境。
- 屈指:扳着手指计算,表示时间之久。
诗人信息
李玉
清代诗人
李玉,生平不详,具体生卒年、籍贯及仕履均缺乏可靠史传记载,疑为明清之际或清代中期的文人,因作品散佚严重,其事迹多不可考。
目前关于李玉的文献资料极为有限,未见于正史列传,亦未被历代诗话广泛评述,其姓名多见于地方志、诗文集附录或少量选本之中,故其具体朝代尚难确断,或为清人所托名,或为地方性文士,未获主流文坛关注。
文学成就方面,李玉存世诗作数量不多,风格以清丽婉约见长,多写景抒情,寄寓隐逸之思与人生感怀,部分作品体现对时局动荡的隐忧或对自然山水的眷恋。
其语言简淡,意境幽远,受陶渊明、王维一脉山水田园诗风影响较深,然艺术独创性未达开宗立派之境。
偶有佳句,如“松风入耳寒犹在,山月窥人夜未阑”,体现其细腻观察与静观默照之才,然整体成就尚属中规中矩,未形成显著个人风格。
历史地位上,李玉未被列入历代重要诗人序列,亦无“诗仙”“诗圣”等公认称号,文学史著作中鲜少提及。
其存在更多体现为地方性文脉的延续,或为家族、乡里文集中保存的“布衣诗人”代表,反映古代社会中下层文人的精神世界与审美取向。
在当代,随着地方文献整理与文学史研究细化,李玉等边缘诗人逐渐受到关注,被视为观察明清之际文化生态与文人心理的重要个案。
总体而言,李玉是一位尚未被充分发掘但具有研究价值的隐性诗人,其历史地位尚待进一步文献发现与学术论证。
诗歌赏析
全诗以寻访旧迹为线索,通过细腻的景物描写,展现山中清幽静谧的意境。诗人以“白云”“流水”“碧树”“啼猿”等意象勾勒出自然的生机与空灵,又以“翠落山光”“露和花气”渲染出超凡脱俗的氛围。尾联点出时光流逝、重游故地的感慨,情感深沉而含蓄。
创作背景
艺术特色
2. 动静结合:“啼猿破晚烟”以声写静,反衬山居之幽。
3. 对仗工整,如“白云流水”对“碧树啼猿”,“翠落山光”对“露和花气”。
4. 时空交织,由眼前景引出二十年之慨,增强情感厚度。