禽言六首 其一

冯惟敏 明代 明代诗词

古诗原文

凤凰不如我,
竹实醴泉真琐琐。
何不委形浊世中,
飞鸣饮啄无不可。
凤凰不如我。

白话译文

凤凰还不如我,它只吃竹实、饮醴泉,生活多么琐碎拘谨。为何不放下身段,融入这浑浊的尘世?自由自在地飞翔、鸣叫、饮食,无所不可。凤凰还不如我。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 凤凰:传说中的神鸟,象征高洁、祥瑞,常喻指贤才或理想人格。
- 竹实:竹子开花后结的果实,古人认为凤凰所食。
- 醴泉:甘美的泉水,亦为凤凰所饮。
- 琐琐:细小、琐碎,此处指生活拘谨、不自由。
- 委形:顺应形体,随遇而安。
- 浊世:混乱污浊的尘世。
词语查询
注释演变
展开详情

诗人信息

冯惟敏

明代诗人

冯惟敏,明代著名文学家、散曲家,字汝行,号海浮山人,山东临朐人,生于明武宗正德年间,卒于明神宗万历年间,具体生卒年约为1511年至1580年左右。

冯惟敏出身书香门第,其父冯裕为明代进士,曾任知府,家学渊源深厚。

冯惟敏自幼聪颖,博览群书,早年致力于科举,然仕途坎坷,屡试不第,后仅以贡生身份任直隶涞水县训导、保定府教授等低级学官,终未得大用。

晚年归隐故里,寄情山水,以诗文自娱。

冯惟敏是明代散曲创作成就最高的作家之一,尤以散曲著称,其作品数量丰富,风格多样,兼具豪放与清丽,语言质朴自然,贴近生活,富有民间气息。

他的散曲题材广泛,既有对官场腐败的讽刺,也有对民生疾苦的同情,更有对田园生活的赞美与隐逸情怀的抒发。

代表作如《海浮山堂词稿》《石门集》等,其中《玉芙蓉》《叨叨令》等小令脍炙人口,被后世誉为“明代散曲之冠”。

其散曲在艺术上继承元人传统,又融入明代口语与地方色彩,推动了散曲的通俗化与个性化发展。

除散曲外,冯惟敏亦工诗文,其诗多写景抒怀,语言清新,意境深远,尤以山水田园诗见长。

其文章亦有可观,多具现实关怀与批判精神。

冯惟敏在文学史上的地位极为重要,他是明代北曲复兴的关键人物,与徐渭、李开先等人并称明代中后期曲坛大家。

其散曲创作不仅承继了元曲的现实精神与艺术精髓,又开启了明代散曲个性化、生活化的新风,对后世散曲、戏曲乃至白话文学的发展均有深远影响。

清人朱彝尊在《明诗综》中称其“曲尤工”,近代学者如任中敏、卢前等均给予高度评价,认为冯惟敏是明代散曲的代表人物,其成就足与元曲大家比肩。

总体而言,冯惟敏以其真挚的情感、鲜明的个性、高超的艺术技巧和强烈的社会关怀,在中国文学史上占据重要一席,是明代不可忽视的文学大家,被誉为“明代散曲第一人”。

诗歌赏析

此诗以禽言体拟鸟自语,借鸟之口表达对高洁理想与现实生存之间矛盾的深刻思考。语言质朴直率,节奏回环,末句重复“凤凰不如我”,强化自嘲与超脱之感。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

冯惟敏为明代中期文人,仕途坎坷,屡遭贬谪,长期隐居乡野。此诗作于其退居期间,借禽言抒发对官场虚伪、理想难伸的愤懑,以及对自由隐逸生活的向往。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用拟人化手法,以鸟代言,寓哲理于日常;语言简练,多用口语,风格豪放不羁;结构上前后呼应,重复句式增强抒情力度,体现散曲化的诗风。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

批判脱离现实的高蹈理想,主张顺应世俗、随遇而安的人生态度,表达在浊世中保持精神自由、超越名教束缚的隐逸思想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

相关推荐