送阮亭东归时予亦有归志

高珩 明末清初 明代诗词

古诗原文

青山约略有前期,
犹听骊歌乱客思。
少折都门东去柳,
霜条留待我归时。

白话译文

与青山早有归隐之约,此刻却仍听着离别的骊歌,搅乱了我的思绪。请暂且少折几枝都门东去的柳条,让那经霜的柳枝留待我归来之时再折。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 青山约略:指与山水自然有约,暗含归隐之志。
- 前期:先前的约定或计划。
- 骊歌:离别之歌,古有《骊驹》为送别曲。
- 都门:京城城门,此指送别之地。
- 霜条:经霜的柳枝,既写实景,亦寓时光流逝与别情凝重。
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诗人信息

高珩

明末清初诗人

高珩(1612年-1697年),字玉立,号华隐,又号栖云子,山东淄川(今山东省淄博市)人,明末清初著名学者、诗人。

他出身于名门望族,是明末政治家高拱的后代。

高珩的一生经历了明朝的灭亡和清朝的建立,这一特殊的历史背景对他的文学创作产生了深远的影响。

生平:

高珩自幼聪明好学,才华横溢。

他早年曾中明崇祯六年(1633年)进士,官至翰林院编修。

明朝灭亡后,他一度隐居,不愿为清朝效力。

后来,在清朝统一中国后,他被迫出仕,历任礼部右侍郎、吏部左侍郎等职。

康熙二十六年(1687年),高珩因年老辞官,回到家乡隐居,专心从事文学创作和学术研究。

文学成就:

高珩是明末清初著名的文学家,他的诗歌、散文和戏曲都有很高的艺术成就。

他的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,风格独特,被誉为“华隐体”。

他的散文则以清新秀丽、意境深远见长,具有很高的文学价值。

高珩还擅长戏曲创作,他的《长生殿》是一部具有很高艺术成就的戏曲作品,被誉为“词坛巨擘”。

历史地位:

高珩在明末清初的文学史上占有重要地位。

他的诗歌、散文和戏曲作品,不仅在当时受到广泛赞誉,而且对后世产生了深远的影响。

他的诗歌被誉为“华隐体”,对后世的诗歌创作产生了很大影响。

他的散文和戏曲作品也具有很高的艺术价值和历史价值,对后世的文学创作产生了深远的影响。

高珩的文学成就和历史地位,使他成为明末清初文学史上一位重要的文学家。

诗歌赏析

全诗以送别为表,归隐为里,情感含蓄深沉。前两句写虽早有归志,却被离歌勾起纷乱心绪;后两句巧用“折柳”传统,反其意而用之,不折柳而留柳,寄托未来重逢与共归之愿,构思新颖,余味悠长。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于明代末年或清初之际,高珩身处仕隐之间,时局动荡,文人多怀归隐之志。此诗为送别友人阮亭(王士禛)东归时所作,诗人亦萌生退意,借送别抒写自身归隐之愿。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用反衬与留白手法,以“少折柳”反写深情,以“霜条留待”寄托未来期许;语言简练,意象清冷(青山、霜条、骊歌),营造出萧疏淡远的意境。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人与友人共有的归隐之志,借送别抒写对官场的疏离、对自然的向往,以及对未来携手归隐的深切期盼。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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