读山海经(三首)
古诗原文
常游清冷渊。
宙穷亦如此,
丰山无岁年。
九钟知霜鸣,
感应出自然。
兹理讵可测,
何有于圣贤。
白话译文
耕父啊,你是何等神灵,常常遨游于清冷的深渊。宇宙穷尽之时也是如此,丰山上没有岁月的流转。九口神钟知晓霜降而自鸣,这种感应出自自然之理。此中玄妙岂能测度,又岂是圣贤所能穷尽?
注释
清冷渊:神话中的深渊,清幽寒冷,象征天地幽深之境。
宙穷:宇宙终结之时。
丰山:神话中的仙山,传说有九钟,霜降则自鸣。
九钟:丰山上的九口神钟,感应节气而鸣,象征自然之律。
讵:岂,怎么。
诗人信息
黄省曾
明朝诗人
黄省曾,字勉之,号五岳山人,明代中期著名文学家、学者,生卒年约为1490年至1540年间,南直隶苏州府吴县(今江苏苏州)人。
他出身书香门第,自幼聪慧,博览群书,尤精于经史、诗文与诸子之学。
黄省曾早年师从著名学者王鏊,深受其影响,后与王守仁、湛若水等心学大家亦有交往,思想兼采理学与心学之长。
他一生未仕或仕途不显,多以讲学、著述为业,致力于学术与文学创作,是明中叶吴中文化圈的重要代表人物之一。
黄省曾文学成就卓著,尤以诗、文、笔记见长。
其诗风典雅清丽,注重学问根柢,融合汉魏风骨与六朝辞采,在复古思潮盛行的明代诗坛中独树一帜。
他推崇杜甫,强调“诗本性情,而根于经术”,主张以学问涵养诗境,对吴中诗派的发展有深远影响。
其文集《五岳山人集》三十卷,收录诗文数百篇,内容涵盖山水纪游、论学书札、史事评议等,展现其广博的学识与深厚的文学功底。
此外,他还撰有《会稽问道录》《吴风录》《西洋朝贡典录》等学术笔记,其中《西洋朝贡典录》是现存较早系统记载明代与东南亚、南亚诸国朝贡贸易的文献之一,具有重要的史料价值。
黄省曾的历史地位体现在他作为明代中期江南文人学者的典型代表,承前启后,既延续了吴中文学传统,又推动了实学与文学的结合。
他虽未跻身庙堂主流,但在地方文教、学术传播方面影响深远,其著述被《明史·艺文志》著录,四库馆臣称其“学问淹通,文章典雅”,为研究明代思想史、文学史与中外交通史的重要人物。
黄省曾以其渊博的学识、严谨的学风和清雅的文风,在明代文化史上占有一席之地,被誉为“吴中博雅之士”的典范。
诗歌赏析
此诗以神话意象开篇,借“耕父”“清冷渊”“丰山”“九钟”等超现实元素,构建出一个超越时空的宇宙图景。诗人通过神话与哲理的交融,表达对自然规律神秘性的敬畏与思索。