书项王庙壁
古诗原文
入关又纵阿房炬,
汉王真龙项王虎。
玉玦三提王不语,
鼎上杯羹弃翁姥,
项王真龙汉王鼠。
垓下美人泣楚歌,
定陶美人泣楚舞,
真龙亦鼠虎亦鼠。
白话译文
刘邦入关后约法三章,如甘霖滋润秦川百姓;项羽却焚烧阿房宫,纵火逞暴。世人说汉王是真龙,项王是猛虎。
鸿门宴上范增三次举起玉玦示意项羽杀刘邦,项羽却沉默不语;刘邦父亲被项羽抓去,项羽威胁要烹煮他,刘邦却说“分我一杯羹”,弃父不顾。此时看来,项王才是真龙,汉王不过是鼠辈。
垓下之战,虞姬悲泣楚歌;定陶宫中,戚夫人哀怨楚舞。到头来,真龙也变鼠辈,猛虎亦成鼠类。
注释
- 沛:沛泽,喻恩泽广布。
- 阿房炬:项羽入咸阳后焚烧阿房宫。
- 玉玦三提:范增在鸿门宴上三次举玉玦示意项羽杀刘邦。
- 鼎上杯羹:项羽欲烹刘邦父,刘邦言“幸分我一杯羹”。
- 翁姥:指刘邦的父亲与妻子(吕后)。
- 垓下美人:指虞姬,项羽宠姬,垓下被围时悲歌“虞兮虞兮奈若何”。
- 定陶美人:指戚夫人,刘邦宠妃,定陶人,后被吕后残害。
诗人信息
王象春
明诗人
王象春,字季木,号虞求,明代山东新城(今山东桓台)人,生于明万历年间,卒于崇祯时期。
他是明代晚期著名文学家、诗人,出身书香门第,自幼聪慧,博通经史,工于诗文。
万历三十八年(1610年)中进士,历任行人司行人、南京吏部郎中、南京户部主事等职,为官清正,关心民生,后因直言敢谏遭排挤,仕途坎坷,晚年归隐林下,专心著述。
王象春在文学上成就卓著,尤以诗文见长,其诗风雄浑沉郁,兼具盛唐气象与晚明个性解放之色彩,擅长以历史典故抒写兴亡之感与人生忧思,语言凝练,意境深远。
其代表作《齐音》十卷,专记山东地方风物、人物与史事,兼有诗、文、考辨,是研究明代山东文化的重要文献。
此外,他还著有《问山亭集》《济南百咏》等,作品多体现对故土山河的深情与对时代动荡的忧患意识。
王象春与兄王象乾并称“二王”,在明末文坛颇具声望。
他不仅是山左诗派的代表人物之一,也影响了清初山东文人的创作风气。
其诗文在清代屡被收录进地方总集与选本,如《明诗综》《列朝诗集》均有采录。
尽管其声名一度因时代更迭而隐没,但近代以来,学界逐渐重视其文学与史学价值,视其为连接明代前后七子与清初实学思潮的重要过渡人物。
王象春在历史地位上,既是晚明士大夫精神的体现者,也是地域文化书写的重要代表。
他以诗文记录时代变迁,弘扬齐鲁文化,其兼具文学性、思想性与地方特色的创作,为明代文学增添了独特的一笔,在中国古代文学史上占有一席之地。
诗歌赏析
全诗以对比手法贯穿,先扬刘抑项,再翻转为扬项抑刘,最后归于悲慨。语言简练,节奏顿挫,情感跌宕,通过历史事件的精炼概括,展现英雄末路的苍凉与历史的无常。