山居

王象春 明代诗词

古诗原文

云与同闲鹤并孤,
嗒然隐得几泉吾。
敲来石火炊先熟,
服久山泉体自臞。
隔舍有僧同说梦,
抄方无剂可医迂。
晓窗岚翠浓于染,
自看长松过雨图。

白话译文

云朵与我一样闲适,白鹤与我同样孤高。我默然隐居,仿佛与几处山泉融为一体。敲击燧石取火做饭,饭未熟而火已先燃;长期饮用山泉,身体日渐清瘦。隔壁有僧人,常与我一同谈梦;我抄写药方,却无药可医我这迂阔之性。清晨窗边山雾青翠浓重如染,我独自欣赏那长松经雨后的图景。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 嗒然:形容失意、静默的样子,此处指隐居时的沉静心境。
- 臞(qú):清瘦。
- 抄方:抄写药方,喻指徒劳无功的尝试。
- 迂:迂腐、不合时宜,此处指诗人超脱世俗的性情。
- 岚翠:山间雾气中的青翠山色。
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诗人信息

王象春

明诗人

王象春,字季木,号虞求,明代山东新城(今山东桓台)人,生于明万历年间,卒于崇祯时期。

他是明代晚期著名文学家、诗人,出身书香门第,自幼聪慧,博通经史,工于诗文。

万历三十八年(1610年)中进士,历任行人司行人、南京吏部郎中、南京户部主事等职,为官清正,关心民生,后因直言敢谏遭排挤,仕途坎坷,晚年归隐林下,专心著述。

王象春在文学上成就卓著,尤以诗文见长,其诗风雄浑沉郁,兼具盛唐气象与晚明个性解放之色彩,擅长以历史典故抒写兴亡之感与人生忧思,语言凝练,意境深远。

其代表作《齐音》十卷,专记山东地方风物、人物与史事,兼有诗、文、考辨,是研究明代山东文化的重要文献。

此外,他还著有《问山亭集》《济南百咏》等,作品多体现对故土山河的深情与对时代动荡的忧患意识。

王象春与兄王象乾并称“二王”,在明末文坛颇具声望。

他不仅是山左诗派的代表人物之一,也影响了清初山东文人的创作风气。

其诗文在清代屡被收录进地方总集与选本,如《明诗综》《列朝诗集》均有采录。

尽管其声名一度因时代更迭而隐没,但近代以来,学界逐渐重视其文学与史学价值,视其为连接明代前后七子与清初实学思潮的重要过渡人物。

王象春在历史地位上,既是晚明士大夫精神的体现者,也是地域文化书写的重要代表。

他以诗文记录时代变迁,弘扬齐鲁文化,其兼具文学性、思想性与地方特色的创作,为明代文学增添了独特的一笔,在中国古代文学史上占有一席之地。

诗歌赏析

全诗以山居生活为背景,通过自然意象与日常细节,展现诗人超然物外、甘于清贫的隐逸情怀。语言简淡,意境幽远,节奏舒缓,体现出明代文人追求精神自由、远离尘嚣的审美趣味。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

王象春为明代万历年间进士,仕途坎坷,后弃官归隐。此诗应作于其隐居山林时期,反映明末士人在政治动荡中寻求心灵安宁的普遍心态。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用白描手法,以“云”“鹤”“石火”“山泉”“长松”等意象构建清幽意境;对仗工整,如“敲来石火炊先熟,服久山泉体自臞”,语言凝练;虚实结合,“说梦”“医迂”寓哲理于日常,深化主题。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人甘于淡泊、寄情山水的高洁志趣,以及对世俗功名的疏离与对精神自由的追求,体现明代隐逸诗中“以拙为美、以孤为高”的文人理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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