云中太守歌(为孟津陆载题)
古诗原文
归来但扫落波眠。
落波坛临孟津口,
白岸苍波称钓叟。
门前车马又纷纷,
此扫惟视南天云。
云里高台已如扫,
风前冶苑徒空闻。
空闻金埒随山溜,
复道丰阡成野堠。
已令饥鹤调中悲,
不放斯獒草头走。
洛中胜事先自知,
塞上风烟那复为。
冷泉浇竹离披长,
听与檀郎写《楚辞》。
白话译文
云中太守风度翩翩,归来后只愿在落波坛边安眠。落波坛临近孟津渡口,他身披白衣、面对苍茫波涛,宛如一位隐逸钓翁。门前车马喧闹不断,他却只凝望南天浮云。昔日高耸的楼台如今已被扫除一空,风中冶苑的繁华徒然空传。金饰的马道随山势流走,昔日丰美的田垄已变成荒野哨所。饥饿的鹤在曲调中悲鸣,连凶猛的獒犬也不许在草间奔跑。洛阳的胜景他早已心知肚明,边塞的风光又怎能相比?他用冷泉浇灌竹林,任其枝叶纷披生长,静听心上人吟写《楚辞》。
注释
- 落波坛:隐士垂钓之所,象征退隐生活。
- 孟津口:黄河古渡口,在今河南孟津,为交通要冲。
- 金埒:以钱铺成的马道,喻富贵奢华。
- 复道丰阡:指昔日繁华的宫苑与良田。
- 野堠:荒野中的瞭望哨所,喻荒凉。
- 饥鹤、斯獒:象征忠贞之士与猛士,暗指人才被压抑。
- 檀郎:美男子,此处指诗人或陆载的知己,亦可能借指屈原式文人。
- 《楚辞》:象征高洁情操与忧国情怀。
诗人信息
赵贞吉
明朝诗人
赵贞吉(1508-1576),字子贞,号砺斋,明朝四川内江人。
他是明朝中期的著名文学家、政治家和思想家,以其卓越的文学成就和深刻的政治见解而著称。
生平:
赵贞吉出生于一个书香门第,自幼聪明好学,15岁时便中秀才,21岁中举人,25岁中进士,成为当时年轻的官员。
他曾任翰林院编修、礼部尚书等职,对明朝的政治、经济、文化等方面有着深刻的见解和独到的见解。
他主张改革,提倡儒家思想,反对空谈玄学。
文学成就:
赵贞吉的文学成就主要体现在诗歌、散文和戏曲方面。
他的诗歌以豪迈、奔放、深沉著称,善于抒发个人情感和社会现实。
他的散文则以议论为主,语言简练,逻辑严密,具有很强的说服力。
他的戏曲作品则以讽刺和揭露社会现实为主题,具有很高的艺术价值和思想深度。
历史地位:
赵贞吉在明朝文学史上占有重要地位。
他的作品不仅在当时广受赞誉,而且对后世产生了深远的影响。
他的诗歌和散文被认为是明朝文学的典范,对后世的文学创作产生了重要的启发和影响。
同时,他的政治见解和改革主张也对明朝的政治改革和社会进步产生了积极的推动作用。
总的来说,赵贞吉是一位多才多艺、才华横溢的文学家和政治家,他的成就和影响使他成为明朝文学史上的重要人物。
诗歌赏析
全诗以“扫”字为眼,贯穿归隐之志与世事沧桑。前写陆载辞官归隐,超然物外;中写世事变幻,繁华成空;后写寄情林泉,以文抒怀。语言简练,意象苍凉,情感由洒脱转入深沉,体现明代士人仕隐矛盾与精神坚守。