饭覆釜山僧

王维 唐朝 唐代诗词

古诗原文

晚知清净理,
日与人群疏。
将候远山僧,
先期扫弊庐。
果从云峰里,
顾我蓬蒿居。
藉草饭松屑,
焚香看道书。
燃灯昼欲尽,
鸣磬夜方初。
一悟寂为乐,
此生闲有余。
思归何必深,
身世犹空虚。

白话译文

晚年才懂得清净的真理,
每日与世人逐渐疏远。
期待着远道而来的山僧,
事先打扫好自己的破旧居所。
他果然从云雾缭绕的山峰中走来,
拜访我这蓬蒿丛生的简陋之室。
我们坐在草席上,吃着松子,
点起香,一起阅读道家经典。
油灯将尽,白昼即将结束,
而夜晚的宁静才刚刚开始。
从寂静中顿悟是最大的快乐,
这一生,拥有足够闲暇。
想回家乡,却不必过于执着,
因为人生世事,皆是虚空。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 清净理:指的是佛教中追求的清净无染的真理。
- 远山僧:指从远方山寺来的僧人。
- 藉草:坐在草席上。
- 松屑:松树的花粉或种子,可食用。
- 道书:指道家或佛教的经典。
- 燃灯:点亮的油灯。
- 鸣磬:寺庙中用作仪式的打击乐器,此处指夜晚的宁静。
- 寂:寂静、安静。
- 闲有余:闲暇富足。
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诗人信息

王维

唐朝诗人

王维,字摩诘,号摩诘居士,唐朝著名诗人、画家,被誉为“诗佛”。

他的生平、文学成就和历史地位如下:

生平:

王维出生于公元701年,唐朝蒲州(今山西省运城市)人。

他出身于一个官宦世家,自幼聪明好学,博学多才。

开元九年(721年),王维进士及第,开始了他的仕途生涯。

他曾任过右拾遗、监察御史等职,后来因政治斗争被贬至济州(今山东省济南市)。

在安史之乱期间,他被迫投降叛军,但后来被赦免。

晚年,王维隐居于蓝田辋川,过着田园生活,直至公元761年去世。

文学成就:

王维是唐朝著名的山水田园诗人,他的诗歌以描绘自然景色和抒发闲适生活为主,风格清新脱俗,意境深远。

他的诗歌作品如《鹿柴》、《山居秋暝》、《送元二使安西》等,都是流传千古的佳作。

王维的诗歌成就主要体现在以下几个方面:

1. 诗歌题材广泛:王维的诗歌题材丰富多样,既有描绘自然景色的山水田园诗,也有抒发个人情感的爱情诗,还有反映社会现实的讽刺诗等。

2. 诗歌风格独特:王维的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,他的诗歌语言简练,意境深远,给人以美的享受。

3. 诗歌技巧高超:王维在诗歌创作中,善于运用比喻、拟人等修辞手法,使诗歌形象生动,富有韵味。

4. 诗歌影响深远:王维的诗歌对后世影响深远,他的诗歌风格被后世诗人所推崇,被誉为“诗佛”。

历史地位:

王维在唐朝文学史上具有举足轻重的地位。

他与李白、杜甫并称为“李杜王”,是唐朝三大诗人之一。

王维的诗歌成就不仅在唐朝独树一帜,而且对后世产生了深远的影响。

他的诗歌作品被誉为“诗中有画,画中有诗”,在中国文学史上具有重要地位。

此外,王维还是一位杰出的画家,他的山水画作品具有很高的艺术价值,被誉为“诗画双绝”。

总之,王维以其卓越的文学成就和艺术成就,在中国文学史上占有举足轻重的地位。

诗歌赏析

此诗描绘了诗人王维与远道而来的僧人相会的宁静场景,反映出他晚年对佛教真理的向往与追求。艺术手法上,王维运用了简洁自然的语言,营造出一种静谧的氛围,使读者仿佛置身于那草庐之中。思想内容上,诗中透露出诗人对尘世名利的淡泊,以及对精神世界探索的渴望。情感表达上,王维通过“一悟寂为乐”一句,表达了对寂静生活的赞美和满足。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

王维是唐代著名的诗人和画家,晚年更是倾向于佛教信仰。唐代是中国佛教发展的鼎盛时期,许多文人士大夫都与僧人交往密切。此诗可能就是在这种背景下创作的,反映了王维与僧人交往的生活片段。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

此诗的特色在于其平淡自然的风格,用词简练,意象清新,充分展现了王维“诗中有画”的艺术特色。通过生活中的小场景,反映出深远的哲理和诗人内心的平和。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

此诗的核心主题是追求精神上的宁静与超脱。王维通过对与僧人相会的描写,表达了对尘世纷扰的超然态度,以及对佛教寂静之乐的认同。诗中“思归何必深,身世犹空虚”的句子,更是表达了对人生虚空本质的认识,以及对归隐生活的向往。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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