雨宿坛院

施闰章 清代诗词

古诗原文

杖藜成薄暮,
亭馆坐忘归。
微雨洗山月,
白云生客衣。
松槐千树合,
笙鹤九霄飞。
自笑尘中老,
来游此地稀。

白话译文

拄着藜杖走到傍晚,在亭馆中静坐,几乎忘了回家。细雨洗净了山间的明月,白云仿佛从我的衣上生出。千棵松槐枝叶交合,笙箫声与仙鹤一同飞向九霄。我自嘲在尘世中老去,能来此胜地游览实在难得。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
杖藜:拄着藜木拐杖,代指隐逸或闲游。
薄暮:傍晚。
坐忘归:静坐而忘归,形容沉浸于景中。
客衣:旅人衣,此处指诗人自身。
笙鹤:传说中仙人乘鹤吹笙,象征仙境。
尘中老:指在俗世中衰老。
此地稀:指能来此清幽之地游览的机会稀少。
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诗人信息

施闰章

清诗人

施闰章,字尚白,号愚山,又号蠖斋,晚号矩斋,安徽宣城人,明末清初著名文学家、诗人、学者。

生于明万历四十六年(1618年),卒于清康熙二十一年(1682年),享年六十五岁。

施闰章出身书香门第,自幼聪慧,博通经史,少时即以诗文闻名。

明亡后,一度隐居不仕,后应清廷征召,顺治六年(1649年)中进士,历任刑部主事、山东学政、翰林院侍讲等职,以清廉正直、关心民瘼著称。

他主张“文以载道”,强调文学的社会教化功能,同时在诗歌创作上追求“温柔敦厚”的儒家诗教传统。

施闰章与宋琬并称“南施北宋”,是清代初期诗坛的重要代表人物之一。

其诗风醇厚典雅,语言质朴自然,擅长五言古诗与七言律诗,作品多反映民生疾苦、山川风物及个人情怀,兼具思想性与艺术性。

代表作有《学余堂文集》《学余堂诗集》《蠖斋诗话》等,其中《学余堂诗集》收诗数千首,影响深远。

他的诗论强调“真性情”与“实学”,反对空疏浮华,对清代中叶的诗歌发展有一定引导作用。

施闰章不仅工于诗文,亦精于经学、理学,曾参与《明史》的修纂工作,为清初学术文化重建的重要参与者。

其文学成就与人格风范受到时人及后世推崇,王士禛、沈德潜等著名文人均对其高度评价。

在清代文学史中,施闰章被视为由明入清之际承前启后的关键诗人之一,其创作既继承了明代复古派的某些传统,又开启了清代重学问、重性情的诗风,具有承上启下的历史地位。

他被誉为“清初六家”之一,其诗文至今仍为研究明末清初文学与思想的重要文献。

诗歌赏析

全诗以清丽淡远的笔调描绘雨夜山居的静谧与超逸,通过自然景物与内心感受的交融,展现诗人对尘世的疏离与对隐逸生活的向往。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

施闰章为清初著名诗人,主张“温柔敦厚”诗风,常寄情山水以抒怀。此诗作于其游历山寺之时,正值明清易代之后,士人多有隐逸之思,诗人借景抒怀,表达对清净境界的追求。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用白描与意象叠加,如“微雨洗山月”“白云生客衣”,以动写静,虚实相生;对仗工整,语言凝练,意境空灵,富有禅意。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人对尘世纷扰的厌倦,对清幽山水的眷恋,以及超然物外、向往隐逸的人生理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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