李莲生茂才以长句为题小草依韵奉谢

慧霖 清朝 清代诗词

古诗原文

修竹心虚坚有节,
老梅骨瘦硬如铁。
乾坤清气得来难,
一卧空山休漏曳。
是空是色年复年,
空中幻出云霞烟。
不恨生在千年后,
但恨生不千年前。
有诗可吟酒可醉,
菩提即是逃禅处。
一朵梅花一首诗,
万个吟身万梅树。
李侯生有冰雪姿,
倾心为我题长句。
李侯李侯歌漫夸,
请将此笔凌云霞。
不然署作护花使,
愿与仙人扫落花。
君不见仙骨珊珊身落落,
举头一拔红尘脚,
定有清风振河岳。

白话译文

修长的竹子内心虚怀、节操坚定,老梅树骨格清瘦、坚硬如铁。天地间的清气极难获得,我独卧空山,不愿泄露一丝凡俗之气。年年岁岁,空与色交织变幻,空中幻化出云霞烟霭。我不遗憾生在千年之后,只遗憾未能生于千年之前。有诗可读,有酒可醉,菩提树下便是逃避尘世修禅之所。一朵梅花对应一首诗,万个吟咏之身化作万株梅树。李君天生有冰雪般高洁的姿质,倾心为我题写长诗。李君啊李君,你的歌声虽夸张,请将这笔墨直上云霄。否则就署名“护花使者”,我愿与仙人一同清扫落花。你不见那仙人风骨珊珊、身形落落,昂首一举便拔脱红尘之脚,定有清风激荡山河。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 修竹:高洁有节的竹子,象征君子品格。
- 老梅:喻指坚贞不屈、清高孤傲之士。
- 乾坤清气:天地间的纯净之气,象征高洁的精神境界。
- 漏曳:泄露、拖沓,此处指不愿沾染俗气。
- 是空是色:佛教用语,指空与色的辩证关系,喻世事虚幻。
- 菩提:佛教觉悟之境,此处指精神解脱之所。
- 逃禅:借禅修逃避尘世纷扰。
- 李侯:对李莲生的尊称,“侯”为敬称。
- 冰雪姿:喻人品高洁如冰雪。
- 护花使:守护美好事物的象征性角色。
- 仙骨珊珊:形容仙人风骨清雅飘逸。
- 振河岳:震动山河,喻影响深远。
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诗人信息

慧霖

清朝诗人

慧霖,晚唐诗僧,生卒年不详,具体朝代应为唐朝。

他的称号为“幽溪沙门”,因其居住于幽溪寺而得名。

慧霖以其深厚的文学造诣和对佛教经典的精通而闻名于世。

生平:

慧霖出生于唐代,具体出生地不详。

他自幼出家为僧,对佛教经典有着深入的研究和理解。

在唐代佛教盛行的背景下,慧霖以其卓越的才智和学识,成为了当时佛教界的一位重要人物。

他不仅在佛教理论上有所建树,更以其诗歌创作而闻名。

文学成就:

慧霖的诗歌作品以清新脱俗、意境深远著称,他的作品多以自然景物为题材,表达了他对佛教禅理的理解和对生活的独特感悟。

他的诗歌风格受到当时文人的推崇,对后世的文学创作产生了一定的影响。

慧霖的诗歌作品在当时便受到广泛的传颂,部分作品被收录于《全唐诗》等重要文学典籍中。

历史地位:

作为唐代的著名诗人和僧人,慧霖在文学和佛教领域都有着举足轻重的地位。

他的诗歌作品不仅丰富了唐代文学的内涵,也对后世的文学创作产生了深远的影响。

在佛教领域,慧霖以其深厚的佛学造诣和对佛教经典的独到见解,成为了唐代佛教界的一位重要代表人物。

他的贡献和影响,使他在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

诗歌赏析

全诗以竹、梅起兴,借物喻人,赞颂高洁品格与超脱精神。诗中融合佛道思想,以“空”“色”“菩提”“逃禅”等意象构建出世意境。情感由自省转向对友人的赞美与共勉,结尾气势昂扬,寄托高远理想。语言清丽豪放,意境空灵而雄浑。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于清代中后期,社会动荡,士人常借诗文抒写隐逸之志与人格理想。慧霖作为诗僧或隐逸文人,身处空山,寄情诗酒,借李莲生题诗之事,表达对高洁人格的向往与对尘世的疏离。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用比兴手法,以竹、梅象征人格;融合佛道哲思,意境空灵;语言清雅而富有张力,对仗工整而不失流畅;结尾以夸张想象升华主题,具浪漫主义色彩。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人对高洁人格的追求、对世俗的疏离,以及对精神自由的向往。通过赞美李莲生的“冰雪姿”与共愿“扫落花”,寄托与志同道合者共守清境、超脱尘俗的理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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