题桐叶

杜牧唐朝唐代诗词

古诗原文

去年桐落故溪上，
把笔偶题归燕诗。
江楼今日送归燕，正是去年题叶时。
叶落燕归真可惜，
东流玄发且无期。笑筵歌席反惆怅，
明月清风怆别离。
庄叟彭殇同在梦，陶潜身世两相遗。
一丸五色成虚语，
石烂松薪更莫疑。哆侈不劳文似锦，
进趋何必利如锥。
钱神任尔知无敌，酒圣于吾亦庶几。
江畔秋光蟾阁镜，
槛前山翠茂陵眉。樽香轻泛数枝菊，
檐影斜侵半局棋。
休指宦游论巧拙，只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念，
宁向闲人道所之。

白话译文

去年桐叶飘落故乡溪畔，
我提笔偶然写下归燕之诗。
今日在江楼送别归燕，
恰是去年题诗于叶的时节。
叶落燕归实在令人惋惜，
青春如黑发东流一去无期。
欢笑宴饮反添惆怅，
明月清风更增离别之悲。
庄子所谓寿夭皆如梦，
陶渊明般超脱身世两忘。
传说中的五色神药终成空话，
石烂松枯、生命消逝毋庸置疑。
铺张奢华不必靠锦绣文章，
追逐名利何须如锥般钻营。
金钱纵然神通广大，
我亦自谓酒中圣贤差不离。
江畔秋光如镜映照月阁，
栏前山色如眉似茂陵之黛。
酒杯轻浮几枝黄菊，
檐影斜照半局未竟之棋。
不必以宦海沉浮论智愚，
只以愚直之心祈求神明。
三吴水乡烟波是我平生所念，
宁愿向隐者诉说归宿，不向世人言志。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- **桐落**：桐叶飘落，象征秋景与时光流逝。
- **归燕**：南归之燕，喻季节轮回与人生聚散。
- **玄发**：黑发，代指青春年华。
- **庄叟彭殇**：化用《庄子·齐物论》中“莫寿于殇子而彭祖为夭”，谓寿夭齐一，皆属虚幻。
- **陶潜身世两相遗**：指陶渊明“遗世独立”，超然物外，不系于功名。
- **一丸五色**：传说仙药可延寿，此处反用其意，言长生虚妄。
- **石烂松薪**：典出《搜神记》“石烂海枯”，喻世事变迁、生命短暂。
- **钱神**：指金钱万能，典出《钱神论》。
- **酒圣**：指嗜酒高逸之人，杜牧自比。
- **蟾阁镜**：喻月光如镜，照临楼阁。
- **茂陵眉**：以茂陵（司马相如墓）山色如眉，喻山色秀美。
- **三吴**：指吴郡、吴兴、会稽，杜牧曾任职之地，亦为其眷恋之乡。

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诗人信息

杜牧

唐朝诗人

诗人姓名：杜牧

朝代：唐朝

称号：小李杜

简介：

杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，是唐朝著名的文学家、诗人和散文家，与李商隐并称“小李杜”。

他的诗歌以七言绝句著称，内容广泛，风格清新俊逸，尤其擅长咏史抒怀。

杜牧的诗歌在艺术上有多方面的成就，他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。

他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。

七律、七绝，都有不少愤慨时事、讽刺封建统治者的作品，而意境清新、风格秀俊。

杜牧生于唐朝末年，一生经历了唐王朝从衰败到灭亡的过程。

杜牧的诗歌在艺术上有多方面的成就，他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。

他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。

七律、七绝，都有不少愤慨时事、讽刺封建统治者的作品，而意境清新、风格秀俊。

杜牧的散文，与他的诗歌一样，成就也很高，文笔俊迈，篇幅短小，言简意赅，被后人传诵。

著有《樊川文集》。

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诗歌赏析

本诗以“桐叶”“归燕”为线索，串联今昔，借自然物候之变抒人生之慨。语言清丽，意境深远，融写景、抒情、议论于一体。通过对比“去年题叶”与“今日送燕”，突出时光流逝之悲；继以庄、陶之典，表达对功名富贵的超脱；后转写眼前秋景与闲适生活，展现归隐之志。全诗结构回环，情感层层递进，由感伤而至彻悟，终归于淡泊。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于杜牧晚年，约在唐宣宗大中年间（847–860），杜牧历任黄州、池州、睦州刺史，远离朝廷，仕途失意。此时他厌倦宦海浮沉，常寄情山水，追慕陶渊明式隐逸生活。诗中“三吴烟水”“宦游”“闲人”等语，反映其长期外放、思归不得的处境，亦体现晚唐士人普遍存在的仕隐矛盾。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **今昔对照**：以“去年题叶”与“今日送燕”形成时空回环，强化物是人非之感。
2. **典故精当**：融庄周齐物、陶潜归隐、钱神论等典故，深化哲理内涵。
3. **意象丰富**：桐叶、归燕、明月、清风、菊、棋等意象营造清冷闲逸之境。
4. **对仗工整**：多处对仗，如“江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉”，音韵和谐，画面感强。
5. **议论入诗**：后段直抒胸臆，以议论收束，体现杜牧“以文为诗”的特点。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过今昔对比，抒发对时光流逝、人生无常的感慨，批判功名富贵之虚妄，表达超脱物外、归隐林泉之志。诗人借庄、陶之典，否定长生与利禄，肯定酒中真趣与闲适生活，最终归于“愚直祷神”“宁向闲人”的淡泊心境，体现晚唐士人由积极入世转向内心自守的精神转向。

核心理念

情感表达