送辛大之鄂渚不及

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

送君不相见，
日暮独愁绪。
江上空裴回，
天边迷处所。郡邑经樊邓，
山河入嵩汝。
蒲轮去渐遥，
石径徒延伫。

白话译文

本想送你，却终究未能相见，
日暮时分，我独自满怀愁绪。
在江畔徒然地徘徊张望，
天边苍茫，已分不清你离去的方向。
你将经过樊城与邓城一带的城邑，
穿越嵩山与汝水之间的山川大地。
你乘坐的蒲轮车渐渐远去，
我只能伫立在石径上，久久凝望，徒然不舍。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **辛大**：孟浩然的朋友，生平不详，“大”是其在兄弟中的排行，唐代常以排行称呼友人，如“李十二”“杜二”等。
2. **鄂渚（zhǔ）**：指鄂州（今湖北武昌）江中的小洲，代指鄂州，为长江中游重镇，是唐代交通要道。
3. **日暮**：傍晚时分，古诗中常象征迟暮、离别、孤独，此处渲染诗人内心的愁绪。
4. **裴回**：同“徘徊”，指来回走动，形容诗人因离别而心神不宁、依依不舍。
5. **樊邓**：指樊城（今湖北襄樊）和邓城（今河南邓州），均为唐代南北交通要道上的重要城邑，是友人北上或西去的必经之地。
6. **嵩汝**：指嵩山与汝水，嵩山在河南登封，为五岳之中岳；汝水在河南南部，流经中原腹地，此处泛指中原地区，暗示友人将进入中原腹地。
7. **蒲轮**：古代用蒲草裹轮的车子，行驶时震动较小，多为征召贤士或尊贵之人所用，此处代指辛大所乘之车，可能暗含对其身份或德行的敬重。
8. **延伫**：久立等待，形容诗人伫立石径，久久不愿离去，表达深切眷恋。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

此诗以“不及”为题眼——“送君不相见”，开篇即点出遗憾之情。全诗情感层层递进：从“日暮独愁绪”的个人情绪，到“江上空裴回”的实景描写，再到“天边迷处所”的视觉迷茫，空间与心理交织，营造出空寂苍凉的离别氛围。后四句由实入虚，由近及远，通过“樊邓”“嵩汝”等地理意象，将友人的行程展开，形成空间上的延展，而“蒲轮去渐遥”与“石径徒延伫”形成鲜明对比——友人渐行渐远，诗人却原地伫立，一动一静，一远一近，凸显出诗人内心的孤寂与不舍。全诗语言简练，意境深远，以景结情，余味悠长。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间，孟浩然隐居襄阳鹿门山时期。孟浩然一生未仕，交游广泛，常与友人往来唱和。辛大或为赴任、赴考或探亲途经鄂州，孟浩然本欲相送，却因故未能成行，故作此诗以抒离怀。唐代文人重交游、重送别，交通不便，一别难再，故送别诗极重情感表达。此诗正是在这种背景下，因“不及”而更显深情，体现了孟浩然“淡而有味”的诗风。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **虚实相生**：前四句实写眼前之景与心中之情，后四句虚写友人行程，由近及远，由实入虚，拓展了诗歌的时空感。
2. **对仗工稳**：“郡邑经樊邓，山河入嵩汝”为工整的对仗句，地理名词并列，气势开阔，增强节奏感。
3. **意象空灵**：“江”“天边”“蒲轮”“石径”等意象简洁而富有画面感，营造出苍茫寂寥的意境。
4. **语言质朴**：孟诗以“清”“淡”著称，此诗不事雕琢，却情感真挚，体现其“语淡而味终不薄”的艺术风格。
5. **以景结情**：结尾“石径徒延伫”以动作收束，不言愁而愁自见，含蓄蕴藉。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过描写未能送别友人的遗憾，表达了诗人深切的离愁别绪与孤独感。主题聚焦于“不及”二字——因未能亲送而倍加思念，因友人远去而心生怅惘。诗中不仅抒发了个人的情感，也折射出唐代文人重友情、重离别的文化心理。更深层次上，“蒲轮”一词或隐含对友人前程的关切与敬重，而“徒延伫”则流露出诗人对人生聚散无常的感慨，体现出一种淡远而深沉的人生哲思。

核心理念

情感表达