赠王九

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

日暮田家远，
山中勿久淹。
归人须早去，
稚子望陶潜。

白话译文

夕阳西下，田园人家已显得遥远，
山中虽好，但不可久留耽搁。
归家的人应当及早启程归去，
年幼的孩子正盼望着父亲像陶渊明一样归隐田园、早日归来。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **日暮**：傍晚时分，象征时光流逝、归期紧迫，常见于古诗中表达思归或人生迟暮之感。
2. **田家**：农家、乡村人家，泛指诗人所居或友人居处，体现田园生活气息。
3. **勿久淹**：不要长时间滞留。“淹”意为停留、滞留，带有劝诫意味。
4. **归人**：指即将归家的人，此处可能指友人王九，也可能是诗人自指，表达对归隐生活的向往。
5. **稚子**：年幼的孩子，象征家庭温情与亲情牵绊。
6. **望陶潜**：化用东晋诗人陶渊明辞官归隐的典故。陶渊明曾任彭泽令，因不愿为五斗米折腰而辞官归田，成为后世隐士的典范。此处“望陶潜”既指孩子盼望父亲归来，也暗含对归隐生活的向往。

词语查询

注释演变

展开详情

诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

查看诗人详情

诗歌赏析

此诗语言质朴自然，意境深远，体现了孟浩然山水田园诗的典型风格。全诗以“日暮”起笔，营造出苍茫悠远的氛围，引出“田家远”的空间距离感，暗含归心之切。第二句“山中勿久淹”以劝诫口吻点明主旨：即使山中景色宜人，亦不可贪恋，当以家为念。后两句由景入情，转向亲情与归隐之思。“归人须早去”直抒胸臆，强调行动之紧迫；“稚子望陶潜”则巧妙借用陶渊明典故，将个人情感升华为一种文化理想——不仅孩子盼望亲人归来，更寄托了诗人对远离尘嚣、回归田园的深切向往。全诗情景交融，含蓄隽永，情感真挚而不失典雅。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于盛唐时期，具体年代不详，但大致在孟浩然中年隐居襄阳、游历山水期间。孟浩然一生未仕，长期隐居鹿门山，与友人多有唱和。此诗赠予友人“王九”，当是送别或劝归之作，反映当时士人普遍存在的“仕与隐”的矛盾心理。盛唐虽为盛世，但仕途竞争激烈，许多文人向往陶渊明式的归隐生活。孟浩然本人亦多次表达归隐之志，如《夜归鹿门歌》《与诸子登岘山》等诗皆有体现。此诗正是在这种时代氛围和个人心境下写成，既是对友人的劝勉，也是自我心志的流露。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **语言简练，意境深远**：全诗仅二十字，却包含时间（日暮）、空间（田家远）、人物（归人、稚子）、典故（陶潜）等多重意象，言简意赅。
2. **情景交融，以景寓情**：以“日暮”之景引发思归之情，自然过渡至劝归与望归，情景相生。
3. **用典无痕，含蓄蕴藉**：“望陶潜”三字看似写孩子期盼，实则暗含对隐逸生活的推崇，典故运用自然贴切，不露斧凿。
4. **对仗工整，节奏舒缓**：前两句与后两句形成对仗结构，“日暮”对“归人”，“田家远”对“稚子望”，虽非严格律诗，却具律诗之韵致。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗以劝归为表，以归隐为里，表达了对田园生活的眷恋与对仕途漂泊的超脱。表面上是劝友人早日归家，以免家人牵挂，深层则寄托了诗人对陶渊明式高洁隐逸生活的向往，体现了盛唐文人“身在江湖，心存魏阙”又“厌倦尘网，向往自然”的复杂心理。诗中“稚子望陶潜”一句尤为精妙，将亲情之思与人格理想融为一体，展现了孟浩然淡泊名利、崇尚自然的生命追求。

核心理念

情感表达