游凤林寺西岭

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

共喜年华好，
来游水石间。
烟容开远树，
春色满幽山。
壶酒朋情洽，
琴歌野兴闲。
莫愁归路暝，
招月伴人还。

白话译文

大家共同欣喜于这美好的年华，
一同前来游览这山水之间的清幽之地。
薄雾渐渐散去，远处树林清晰可见，
满山的春色将幽静的山谷染得分外明媚。
携来美酒，与友人畅饮，情谊融洽，
抚琴高歌，享受山野间的闲适之趣。
不必担忧回去时天色已晚，
且招呼明月，让它陪伴我们一同归家。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **年华好**：指时光美好，多指春光或青春岁月，此处侧重春景与心境俱佳。
2. **水石间**：指山水之间，突出自然清幽之境，是唐代文人常游之地。
3. **烟容**：指山间雾气，如轻烟般的云气，具有朦胧美。
4. **开远树**：雾气散开，远处树木显现，写景由近及远，富有层次感。
5. **幽山**：幽静的山林，体现远离尘嚣的隐逸氛围。
6. **壶酒**：一壶酒，象征简朴而真挚的友情。
7. **朋情洽**：朋友间情谊融洽，情感真挚。
8. **琴歌**：抚琴而歌，体现文人雅趣，是隐逸生活的典型写照。
9. **野兴闲**：在野外获得的闲适兴致，表现自然之乐。
10. **归路暝**：归途天色已晚，“暝”即昏暗，点明时间推移。
11. **招月伴人还**：拟人手法，将月亮人格化，表达与自然和谐共处的愉悦，也暗含超然物外之情。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

这首诗以春日郊游为题，通过细腻的景物描写和真挚的情感抒发，展现了诗人与友人共赏山水的闲适之乐。全诗结构清晰，由“来游”起笔，中间写景、抒情，结尾以“招月归”收束，意境悠然。诗人善于捕捉自然之景的微妙变化，如“烟容开远树”一句，以动态写静景，使画面生动；“春色满幽山”则以色彩与空间感渲染春意的浓郁。后四句转入人情描写，“壶酒”“琴歌”体现文人雅集之趣，“朋情洽”“野兴闲”传达出远离尘俗、心无挂碍的精神状态。末联“莫愁归路暝，招月伴人还”尤为动人，既写出归途之安，又以“招月”这一浪漫想象，将自然拟人化，体现诗人与自然融为一体的道家式超脱，情感由实入虚，余韵悠长。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于盛唐时期，具体创作时间不详，但可推断为孟浩然中年隐居襄阳时期的作品。孟浩然一生未仕，长期隐居鹿门山，常与友人游历山水，以诗自娱。凤林寺位于今湖北襄阳附近，是唐代著名的佛教胜地，也是文人雅士常游之地。此诗应作于诗人与友人春日同游凤林寺西岭之时，正值春光明媚，山水清幽，诗人感时抒怀，写下此诗，既表达对自然之美的赞叹，也流露其隐逸生活的满足与自得。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **情景交融**：全诗写景与抒情紧密结合，景物描写服务于情感表达，如“烟容”“春色”烘托愉悦心境。
2. **语言清新自然**：语言平实流畅，无雕琢之痕，符合孟浩然“清雅淡远”的风格。
3. **结构严谨**：四联起承转合分明：首联点题“来游”，颔联写景，颈联写情，尾联收束于归途，意境升华。
4. **拟人与想象**：“招月伴人还”运用拟人手法，赋予月亮以情感，体现诗人对自然的亲近与浪漫情怀。
5. **对仗工整**：颔联“烟容开远树，春色满幽山”与颈联“壶酒朋情洽，琴歌野兴闲”均对仗工稳，音韵和谐。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过对春日山水之游的描绘，表达了诗人对自然美景的热爱、对隐逸生活的向往以及对真挚友情的珍视。诗中不仅展现了人与自然的和谐共处，更通过“招月伴人还”的浪漫意象，传达出一种超脱尘世、物我两忘的精神境界。其核心主题是：在美好的春光中，与知己共游山水，享受闲适生活，心灵得以安顿，人生得以圆满。这既是唐代隐逸文化的体现，也是孟浩然个人人生态度的真实写照。

核心理念

情感表达