武陵泛舟

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

武陵川路狭，
前棹入花林。
莫测幽源里，
仙家信几深。水回青嶂合，
云度绿溪阴。
坐听闲猿啸，
弥清尘外心。

白话译文

通往武陵的山路十分狭窄，
前行的船桨已驶入繁花密林之中。
这幽深的水源究竟有多深远，实在难以测知，
传说中的仙家洞府，恐怕就在这深处吧。
溪水蜿蜒回转，两岸青翠的山峦合抱如屏，
云雾轻轻飘过，掩映着碧绿的溪水，投下幽深的阴影。
我静坐船中，聆听远处猿猴悠闲的啼鸣，
这清越的声响，愈发洗涤了我尘世中的烦忧，使心境愈发澄澈。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **武陵**：指湖南常德一带的武陵山区，因陶渊明《桃花源记》而闻名，常被诗人借指避世隐居、世外桃源之地。
2. **川路狭**：指水路狭窄，暗示进入幽深之境，与“山重水复疑无路”意境相近。
3. **前棹**：前行的船桨，代指行船。
4. **花林**：繁花盛开的树林，既写实又象征美好、纯净之境。
5. **幽源**：深幽的水源，暗指“桃花源”的入口，象征理想世界的隐秘入口。
6. **仙家**：指传说中的神仙居所，此处借《桃花源记》中“避秦时乱”的隐士，喻指远离尘嚣的隐逸世界。
7. **青嶂**：青翠的山峦如屏障般耸立。
8. **云度绿溪阴**：云雾飘过溪面，投下阴影，营造空灵静谧之感。
9. **闲猿啸**：猿猴悠闲地啼叫，非哀鸣，体现自然的闲适与和谐。
10. **尘外心**：超脱尘世的心境，表达诗人对隐逸生活的向往。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

《武陵泛舟》以行舟入桃源的视角，描绘了诗人沿溪深入幽谷的全过程。全诗八句，四联工整，结构严谨，由“入林”到“探源”，再到“观景”与“听猿”，层层递进，将自然之景与心灵感受融为一体。前四句写“入”，以“狭”“花林”“莫测”“几深”营造神秘氛围，呼应《桃花源记》的“山有小口，仿佛若有光”；后四句写“感”，通过“青嶂合”“绿溪阴”的视觉与“闲猿啸”的听觉，展现幽静空灵之境，最终归结为“弥清尘外心”，点明超脱尘俗的主旨。诗人借山水之游，抒发了厌倦官场、向往隐逸的情怀，情感含蓄而深远。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于盛唐时期，孟浩然长期隐居襄阳，虽有入仕之志，但屡试不第，终以布衣终老。他一生游历山水，寄情林泉，常借陶渊明《桃花源记》的意象表达对理想世界的向往。本诗应作于诗人泛舟湘沅一带（武陵属古荆州，与湖南接壤）时，受当地山水与桃源传说启发而作。唐代士人普遍推崇“终南捷径”式的隐逸文化，孟浩然作为山水田园诗派的代表，其诗作多以此为背景，借自然之景抒写隐逸之志。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **意象清丽**：全诗选取“花林”“青嶂”“绿溪”“云”“猿”等清新自然的意象，构成一幅水墨山水画，意境空灵幽远。
2. **对仗工稳**：中间两联“水回青嶂合，云度绿溪阴”“坐听闲猿啸，弥清尘外心”对仗精工，音韵和谐，体现五言律诗的成熟技巧。
3. **情景交融**：景为情设，情由景生。猿啸本为自然之声，诗人却听出“清心”之效，体现“以我观物，物皆著我之色彩”的审美境界。
4. **用典无痕**：全诗化用陶渊明《桃花源记》之意，却无一字直引，而是通过“幽源”“仙家”等语暗合，含蓄典雅，体现盛唐诗人“不著一字，尽得风流”的艺术追求。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过描绘泛舟武陵、深入幽谷的旅程，表达了诗人对远离尘世、回归自然的深切向往。诗中“莫测幽源”“仙家几深”暗喻理想世界之难寻，而“尘外心”的澄澈则象征精神的超脱。全诗以山水为媒介，抒发了诗人对隐逸生活的渴望，对官场名利的疏离，以及对心灵自由的追求。其深层含义在于：真正的“桃源”不在地理之远，而在心境之净——唯有放下尘念，方能在寻常山水中得见仙境。

核心理念

情感表达