书怀贻京邑同好
古诗原文
家世重儒风。
诗礼袭遗训,
趋庭沾末躬。
昼夜常自强,
词翰颇亦工。
三十既成立,
嗟吁命不通。
慈亲向羸老,
喜惧在深衷。
甘脆朝不足,
箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子,
捧檄怀毛公。
感激遂弹冠,
安能守固穷。
当途诉知己,
投刺匪求蒙。
秦楚邈离异,
翻飞何日同。
白话译文
我家祖籍源自邹鲁之地,
世代重视儒家礼乐之风。
自幼继承先辈的诗礼教诲,
在父亲庭前接受训导熏陶。
日日夜夜勤勉不懈,
诗文书法也逐渐娴熟工整。
三十岁已到而立之年,
却感叹命运始终不通。
慈母日渐衰老体弱多病,
我心中既喜又惧,百感交集。
美味佳肴早晨就吃完,
粗茶淡饭晚上仍无米下锅。
我羡慕孔子门下的执鞭者,
也怀念毛义为母捧檄而仕。
心中激荡,于是决定出仕,
怎能一味坚守清贫不仕?
我向朝廷权贵倾诉心声,
投递名帖并非为求蒙昧提拔。
如今与京城友人分隔秦楚两地,
天各一方,何时才能再相聚?
注释
2. **诗礼**:指《诗经》《礼记》,象征儒家经典与家学传承。
3. **趋庭**:出自《论语·季氏》:“鲤趋而过庭”,指孔子教子学诗学礼,后泛指接受父亲教诲。
4. **末躬**:谦称自己为末代子孙,承继家风。
5. **词翰**:诗文与书法,指文才。
6. **三十既成立**:语出《论语·为政》“三十而立”,指年已三十,应有所成就。
7. **命不通**:命运不济,仕途无门。
8. **慈亲向羸老**:母亲年老体弱。羸(léi):瘦弱。
9. **甘脆**:美味佳肴。《孝经·丧亲》:“甘脆失节,则肠胃伤矣。”此处反用,言生活贫苦。
10. **箪瓢**:出自《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮”,形容清贫生活。
11. **执鞭慕夫子**:出自《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”表达愿为微官以养亲。
12. **捧檄怀毛公**:典出《后汉书·刘平传》注引《楚国先贤传》:毛义因家贫,为母受檄出仕,后母亡即辞官。后以“捧檄”喻为养亲而出仕。
13. **弹冠**:整理帽子,准备出仕,典出《楚辞·渔父》“新沐者必弹冠”。
14. **固穷**:出自《论语·卫灵公》:“君子固穷”,指坚守节操,甘于贫困。
15. **当途**:当权者,指朝廷显贵。
16. **投刺**:递送名帖,以求引荐。刺:名帖。
17. **匪求蒙**:不是为求愚昧无知之人的提拔,意为所求乃明达知己。
18. **秦楚**:指襄阳(孟浩然故里,属楚地)与长安(京城,属秦地),喻地理遥远。
19. **翻飞**:飞翔,喻仕途腾达或友人相聚,亦含“翻然飞去”之思。
诗人信息
孟浩然
唐代诗人
孟浩然(689年-740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称"孟襄阳"。
因他未曾入仕,又称之为"孟山人"。
孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。
曾隐居鹿门山。
40岁时,游长安,应进士举不第。
曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。
开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。
孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。
诗歌赏析
这首诗是孟浩然早期抒发仕途困顿、忠孝两难全的内心矛盾之作。全诗以自述口吻展开,情感真挚,层层递进。前八句追述家世儒风与个人勤学,展现传统士子的理想起点;中间八句转入现实困境,通过“三十成立”“命不通”“慈亲羸老”“箪瓢屡空”等意象,刻画出理想与现实的巨大落差;后八句则聚焦心理挣扎——既想守节,又不得不为养亲而出仕,情感在“感激”与“安能”间激烈碰撞。结尾以“秦楚邈离异”写空间之隔,以“翻飞何日同”抒重逢之盼,将个人命运与友情、仕途、亲情融为一体,极具感染力。全诗语言质朴,用典自然,情感沉郁而克制,体现了盛唐诗人“仕隐两难”的典型心理。
创作背景
艺术特色
2. **用典精当,不露斧痕**:诗中“趋庭”“箪瓢”“执鞭”“捧檄”等典故均与儒家伦理、士人处境高度契合,增强文化厚重感。
3. **语言质朴而情真意切**:不尚雕饰,以白描手法写内心挣扎,体现孟浩然“清雅自然”的诗风。
4. **对比强烈**:理想(自强、工诗)与现实(命不通、箪瓢空)、道德(守固穷)与责任(养慈亲)形成强烈反差,凸显主题张力。
5. **结尾含蓄深远**:“翻飞何日同”以飞鸟意象收束,既含对仕途腾达之盼,又含与友人重聚之思,余味悠长。