夜泊宣城界(一题作旅行欲泊宣州界)

孟浩然 唐代 唐代诗词

古诗原文

西塞沿江岛,
南陵问驿楼。
湖平津济阔,
风止客帆收。 去去怀前浦,
茫茫泛夕流。
石逢罗刹碍,
山泊敬亭幽。 火识梅根冶,
烟迷杨叶洲。
离家复水宿,
相伴赖沙鸥。

白话译文

西塞山沿江而立,南陵县外寻访驿站楼台。
湖面平静,渡口宽阔无边,风已停歇,客船纷纷收帆停泊。
频频远去,心中却怀念着前方的水岸,
茫茫夜色中泛舟于黄昏的江流之上。
途中遇到险石如罗刹阻拦,
只好停泊在幽静的敬亭山下。
火光映照出梅根冶炼的遗迹,
烟雾弥漫,遮掩了杨叶洲的轮廓。
离家之后,又一次在水上过夜,
唯有沙鸥相伴,慰藉旅途的孤寂。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
1. **西塞**:指西塞山,位于今安徽宣城附近,为长江边著名山岭,常为行旅所经。
2. **南陵**:唐代宣州属县,今安徽南陵县,是交通要道上的重要驿站。
3. **津济**:渡口与渡口之间的水域,泛指渡口。
4. **罗刹**:原为佛教中的恶鬼,此处借指江中险恶礁石,形容其形如鬼魅、阻碍行舟。
5. **敬亭**:敬亭山,位于今安徽宣城市北,风景幽静,是宣城名胜,李白曾有“相看两不厌,只有敬亭山”之句。
6. **梅根冶**:古地名,位于今安徽贵池附近长江边,六朝至唐代为重要冶铸之地,夜间炉火通明,远望如星火。
7. **杨叶洲**:长江中的沙洲,因多生杨树得名,为行舟常经之地。
8. **水宿**:在水上住宿,指泊船于江中过夜。
9. **沙鸥**:水鸟,常随舟而行,古人常以“沙鸥”象征漂泊与孤寂,亦有相伴之慰。
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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然(689年-740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕,又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时,游长安,应进士举不第。

曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。

开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

诗歌赏析

这首诗以夜泊宣城界为题,描绘了诗人旅途中的所见所感,展现了典型的孟浩然山水行旅诗风格:语言清淡自然,意境深远,情感含蓄而真挚。全诗以行程为线索,由远及近,由景入情,层次分明。前四句写途中寻驿、泊舟之景,中四句写江行艰险与停泊之所,后四句转入夜泊所见与羁旅之思。诗人通过“湖平”“风止”“烟迷”“火识”等意象,营造出一种苍茫静谧的江夜氛围。尤其“石逢罗刹碍”一句,以神话意象写自然险阻,增强了画面感和心理张力。“相伴赖沙鸥”一句,既写实又抒情,将漂泊孤寂与微末慰藉融为一体,深得“淡而有味”之妙。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于孟浩然中年游历江南时期,约在唐玄宗开元年间。孟浩然一生未仕,长期游历于长江流域,寻求仕途机会或寄情山水。宣城(古称宣州)为江南重镇,敬亭山、南陵、西塞等地皆为交通要道与风景名胜,是文人墨客必经之地。诗人此行或为赴京应试途中,或为访友漫游,夜泊宣城界时,面对江景夜色,触景生情,写下此诗。当时社会相对安定,但文人仕途艰难,孟浩然屡试不第,内心常有漂泊无依之感,此诗正反映其旅途中的孤寂与对归宿的渴望。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **结构严谨,层次分明**:全诗以时间(黄昏至夜)与空间(西塞至敬亭)为线索,由行到停,由景入情,自然流畅。
2. **白描手法,语言清丽**:不事雕琢,以简练语言勾勒江行图景,如“湖平津济阔,风止客帆收”,画面感极强。
3. **虚实结合,意象丰富**:既有实景(驿楼、敬亭山、杨叶洲),又有虚写(罗刹、冶火、烟迷),增强诗意张力。
4. **情景交融,含蓄深沉**:末句“相伴赖沙鸥”,以沙鸥之微物反衬人之孤旅,情感深沉而不露锋芒,体现盛唐山水诗的含蓄美。
5. **用典无痕,化用自然**:“罗刹”为佛教典故,“梅根冶”为历史遗迹,皆融入写景之中,不显生硬。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过描绘夜泊宣城界的江行经历,抒发了诗人长期漂泊旅途中的孤寂与对安宁归宿的向往。诗中既表现了自然景色的壮美与险阻(如罗刹石、烟迷洲),也透露出对人生行路的无奈与迷茫。末句“相伴赖沙鸥”,既是对现实的写照,也暗含对精神慰藉的渴求。全诗主题可概括为:**羁旅之思、漂泊之感、山水之慰**,体现了唐代士人漫游求仕过程中普遍的心理状态。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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