李少府与杨九再来

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

弱岁早登龙，
今来喜再逢。
如何春月柳，
犹忆岁寒松。烟火临寒食，
笙歌达曙钟。
喧喧斗鸡道，
行乐羡朋从。

白话译文

年轻时就已显达登第，
如今重逢实在令人欣喜。
为何面对这春日柔柳，
却仍怀念那经冬不凋的寒松？
寒食节临近，烟火升腾，
笙歌彻夜，直到清晨钟声响起。
热闹喧嚣的斗鸡道上，
人们尽情游乐，我羡慕你们成群结伴的欢乐。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **弱岁**：指年少之时，通常指二十岁左右，泛指青年时期。
2. **登龙**：比喻科举及第或步入仕途，典出《后汉书·李膺传》“登龙门”，后泛指士人得志。
3. **春月柳**：春天的柳树，象征柔美、繁华、世俗之乐，与“岁寒松”形成对比。
4. **岁寒松**：出自《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”比喻坚贞不屈、品格高洁之人，也象征友情或志向的坚定。
5. **寒食**：古代节日，清明前一或二日，禁火冷食，有祭扫、踏青等习俗。
6. **达曙钟**：指笙歌喧闹，通宵达旦，直到拂晓钟声响起，形容宴乐之盛。
7. **斗鸡道**：唐代长安等都市中流行斗鸡，常于特定街道举行，成为贵族游乐的象征，亦反映社会风气。
8. **朋从**：朋友相随，指同僚或友人的欢聚，暗含诗人对友情的珍视与向往。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

本诗以重逢为引，通过今昔对比与物象对照，表达了诗人对高洁品格的坚守与对世俗繁华的疏离感。前两联以“登龙”与“再逢”点明主题，继而以“春月柳”与“岁寒松”构成鲜明意象对比——柳象征柔媚、短暂、世俗欢愉，松则象征刚毅、恒久、精神坚守。诗人虽身处喧嚣节日之中，却“犹忆岁寒松”，流露出对早年志向与人格理想的追念。后四联转写当下场景：寒食节烟火升腾，笙歌彻夜，斗鸡道上喧哗热闹，友人结伴行乐。然而“羡朋从”三字，既见诗人对友情的珍重，也暗含自身孤高自守、不随流俗的寂寞情怀。全诗情感内敛而深沉，在热闹中见孤怀，于欢景中寄幽思，体现了孟浩然山水田园之外，对人生志趣与士人精神的深刻思考。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于盛唐时期，孟浩然长期隐居襄阳，虽屡有干谒之举，却始终未获重要官职。此诗所赠“李少府”与“杨九”，应为诗人早年结识的友人或同僚，“少府”为县尉之别称，地位不高，但属仕途起点。诗中提到“弱岁早登龙”，暗示友人早年已入仕，而“今来喜再逢”则可能写于诗人游历或赴京期间与故人重逢。唐代寒食节是重要的民俗节日，贵族、士人多于此日宴饮游乐，斗鸡、蹴鞠、踏青盛行。诗人身处这一热闹场景，却借“春柳”与“寒松”之喻，表达自己虽未显达，却始终坚守初心，不慕浮华，体现了盛唐士人中常见的隐逸情怀与道德自持。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **对比手法**：全诗以“春月柳”与“岁寒松”为核心意象对比，形成柔与刚、俗与雅、短暂与恒久的张力，强化主题。
2. **情景交融**：前四句抒情言志，后四句写景叙事，将个人情怀融入节日风俗描写中，自然流畅。
3. **用典无痕**：“登龙”“岁寒松”皆化用典故，但自然贴切，不显堆砌。
4. **语言简淡**：延续孟浩然一贯清雅简练的风格，不事雕饰，意境深远。
5. **以乐景写哀情**：后段描绘寒食节热闹场面，反衬诗人内心的孤寂与超然，含蓄深沉。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过老友重逢的场景，抒发了诗人对早年志向的坚守与对高洁人格的执着。在世俗繁华与节日欢愉之中，诗人并未随波逐流，而是借“岁寒松”之喻，表达自己虽未显达，却始终不改初心、不慕荣利的精神品格。同时，“羡朋从”也透露出对友情的珍视与对知音的渴望，体现了隐逸士人在孤独中对精神共鸣的追求。全诗主旨在于：在喧嚣世界中，保持内心的清醒与节操，才是真正的“行乐”。

核心理念

情感表达