归旧隐

孟浩然 唐代 唐代诗词

古诗原文

北阙辞天子,
南山隐薜萝。

白话译文

我辞别朝廷离开君王,
归隐到南山的藤萝之间。
清澈的溪水渐渐开阔,
青山绵延却还未走完。
静静地听那深涧流水,
长声吟啸隐入云雾藤萝。
采摘的只有山中野蕨,
隐居的唯有绿藤与女萝。
怎能与乡野老人为伴,
一同归隐在这烟波之间。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- **北阙**:古代宫殿北面的门楼,常指代朝廷或帝王。此处指离开仕途,辞官归隐。
- **南山**:指襄阳附近的山,孟浩然隐居之地,象征隐逸之所。
- **薜萝(bì luó)**:薜荔与女萝,均为蔓生植物,古人常以“薜萝”代指隐士居所或隐居生活。
- **烟萝**:指云雾缭绕、藤萝密布的山林景象,象征幽静隐逸之境。
- **山蕨**:野生蕨菜,古人采食,象征清贫自守、远离尘嚣的生活。
- **栖迟**:隐居不仕,闲居。
- **野老**:乡野老人,泛指民间百姓,此处暗含与俗世隔绝之意。
- **烟波**:水雾迷蒙的江湖,象征远离政治中心的自由隐逸生活。
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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然(689年-740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕,又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时,游长安,应进士举不第。

曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。

开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

诗歌赏析

《归旧隐》以简淡自然的语言,描绘了诗人辞官归隐后回归山林的宁静生活。全诗以“辞”与“归”为线索,前二句点明归隐之志,后八句具体描写归隐后的环境、行为与心境。诗人通过“白水”“青山”“深涧”“烟萝”等意象,营造出清幽、空灵的意境,体现出典型的山水田园诗风格。诗中“静言”“长啸”二句,一静一动,展现诗人内心由喧嚣归于平和的过程;“采拾唯山蕨,栖迟只薜萝”以白描手法刻画简朴生活,却蕴含高洁之志。末句“岂能同野老,归此共烟波”,既表达了对隐逸生活的认同,也暗含对官场生活的彻底疏离,情感深沉而含蓄。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗创作于盛唐时期,约在孟浩然中年辞官之后。孟浩然一生未入仕途,虽曾赴长安应试不第,也曾短暂入张九龄幕府,但终以布衣终老。他长期隐居于襄阳鹿门山,过着耕读自适的生活。此诗当写于他辞别朝廷(或幕府)后回归旧居之时,表达了他对仕途的厌倦和对山林生活的向往。唐代社会虽重视科举与仕进,但隐逸之风仍盛,尤其在山水田园诗派中,归隐被视为高洁人格的象征。孟浩然正是这一风气的代表人物。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **语言质朴自然**:全诗不事雕琢,用词平实,却意境深远,体现“清水出芙蓉,天然去雕饰”的审美风格。
2. **意象清雅空灵**:以“白水”“青山”“烟萝”“山蕨”等自然意象构建出远离尘嚣的隐逸世界,画面感强。
3. **结构严谨**:前四句写归隐之行,中间四句写隐居之景与事,末四句抒怀明志,层层递进,逻辑清晰。
4. **对仗工整**:如“采拾唯山蕨,栖迟只薜萝”“静言深涧水,长啸入烟萝”,虽非严格律诗对仗,但音韵和谐,节奏舒缓。
5. **情景交融**:景语即情语,山水之静映照内心之宁,自然之幽象征人格之高。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗表达了诗人对仕途的彻底告别和对隐逸生活的坚定选择。通过描绘归隐后的山林生活,抒发了诗人追求心灵自由、远离功名利禄的高洁情怀。诗中不仅是对个人归宿的确认,更是对人生价值的深刻思考——真正的幸福不在于庙堂之高,而在于林泉之幽。主题核心是“归心”,即回归本真、回归自然、回归自我。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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