题白石莲花寄楚公

李商隐唐朝唐代诗词

古诗原文

白石莲花谁所共，
六时长捧佛前灯。
空庭苔藓饶霜露，
时梦西山老病僧。
大海龙宫无限地，
诸天雁塔几多层。
漫夸鹙子真罗汉，
不会牛车是上乘。

白话译文

是谁与这白石雕刻的莲花相伴？
它日日夜夜在佛前供灯，长明不熄。
庭院空旷，苔藓滋生，霜露浓重，
我时常梦见那位隐居西山、年老多病的僧人。
大海深处，龙宫广大无边际，
天上佛国，雁塔层层高耸入云。
世人徒然夸赞舍利弗（鹙子）是真正的罗汉，
却不知牛车所象征的才是大乘佛法的究竟境界。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **白石莲花**：指用白石雕刻的莲花，常用于佛前供器，象征清净与虔诚。
2. **六时**：佛教将一昼夜分为六时（晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜），表示日夜不断。
3. **佛前灯**：佛殿中常明不灭的油灯，象征智慧与光明，也喻修行者的恒心。
4. **西山老病僧**：可能指作者曾结识或敬重的隐修僧人，也可能借指高僧形象，暗含对清净修行生活的向往。
5. **大海龙宫**：佛教传说，龙宫深藏于大海之下，藏有《华严经》等大乘经典，象征佛法的深广。
6. **诸天雁塔**：指佛国世界中的高塔，象征佛法的庄严与层次。
7. **鹙子**：即舍利弗（梵语Śāriputra），佛陀十大弟子之一，以智慧第一著称，被视为罗汉代表。
8. **牛车**：出自《法华经·譬喻品》的“三车喻”——羊车、鹿车、牛车，分别比喻声闻、缘觉、菩萨三乘。牛车为上乘，象征大乘菩萨道，能度无量众生。
9. **不会**：不理解，未能领悟。
10. **上乘**：即大乘佛法，主张普度众生，与只求自我解脱的小乘（声闻、缘觉）相对。

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诗人信息

李商隐

唐朝诗人

李商隐（约813年-约858年），唐代著名诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），后迁居郑州荥阳（今河南荥阳）。

他的诗歌以其深邃的情感、精致的艺术和独特的风格而闻名，被誉为“诗魂”。

生平：

李商隐出生于一个衰落的官宦家庭，他的父亲在他很小的时候就去世了，家境贫寒。

尽管如此，他自幼聪明好学，勤奋刻苦，希望通过科举考试改变自己的命运。

然而，他的科举之路并不顺利，多次应试不中。

直到开成二年（837年），他才考中进士，但仕途并不顺利，曾一度隐居。

文学成就：

李商隐的诗歌以其丰富的想象力、深邃的情感和精湛的艺术技巧而著称。

他的诗歌题材广泛，包括咏史、抒情、写景等，尤其以爱情诗最为著名。

他的诗歌语言优美，意象新颖，情感真挚，给人以强烈的艺术感染力。

他的诗歌在艺术上达到了很高的成就，对后世产生了深远的影响。

历史地位：

李商隐在唐代诗歌史上占有重要地位。

他与杜牧并称“小李杜”，是唐代诗歌的杰出代表之一。

他的诗歌在艺术上具有很高的成就，对后世诗歌的发展产生了深远的影响。

他的诗歌风格独特，被誉为“诗魂”，在中国文学史上具有重要的地位。

总之，李商隐是唐代一位杰出的诗人，他的诗歌以其深邃的情感、精致的艺术和独特的风格而闻名。

他在中国文学史上占有重要的地位，被誉为“诗魂”，对后世诗歌的发展产生了深远的影响。

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诗歌赏析

这首诗以佛门意象为载体，借物抒怀，融景入理，展现出李商隐晚年深受佛教思想影响的精神世界。全诗结构严谨，四联层层递进：首联以“白石莲花”起兴，写佛前供器的孤寂与恒常；颔联转入现实与梦境的交错，以“空庭”“苔藓”“霜露”烘托凄清氛围，梦中“老病僧”则寄托对清净修行的向往；颈联笔锋一转，由人间转向佛国世界，以“大海龙宫”“诸天雁塔”极言佛法之广大与庄严；尾联以佛典为据，批判世俗对“罗汉”的盲目崇拜，指出真正的高境界在于“大乘”——即普度众生、慈悲利他的菩萨道。诗人借佛理表达了对精神境界的追求，也暗含对自身命运与世俗价值的反思。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

李商隐晚年仕途困顿，屡遭排挤，生活潦倒，身体多病。唐宣宗大中年间（约公元850年前后），他因母丧去职，闲居洛阳、长安之间，常与僧侣往来，研习佛典，思想渐趋佛老。此诗应作于其晚年，借佛门景物抒发内心孤高、超脱尘俗之志，同时表达对佛教义理的深刻体悟。诗题中“寄楚公”，楚公当为一位僧人（或法号“楚”的高僧），诗人以此诗寄托对友人的思念与共修佛道的愿望。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **意象空灵，佛理深邃**：诗中“白石莲花”“佛前灯”“龙宫”“雁塔”等意象皆出自佛典，营造出清冷、庄严、超然的意境。
2. **虚实相生**：实写空庭苔藓、霜露梦境，虚写龙宫雁塔、佛国境界，现实与幻想交织，增强诗意张力。
3. **用典精妙，以理入诗**：尾联化用《法华经》“三车喻”，以“牛车”代指大乘，批判“鹙子罗汉”之局限，将哲理寓于典故之中，含蓄而深刻。
4. **语言凝练，对仗工整**：全诗为七言律诗，对仗严谨（如“空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧”），音律和谐，体现李商隐晚年诗风之沉郁与精微。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过描绘佛门景物与梦境，表达诗人对清净修行生活的向往，对佛教大乘境界的推崇。核心主题是：**超越世俗名利，追求精神解脱与究竟佛道**。诗人借“白石莲花”之孤寂，暗喻自己高洁孤傲的品格；以“老病僧”之梦，寄托对超然生活的渴望；更以“牛车是上乘”的佛理，批判世俗对“罗汉”功名的盲目追求，强调真正的修行在于发菩提心、行菩萨道，普度众生。全诗既是对友人的寄怀，也是对人生终极意义的深刻思考。

核心理念

情感表达