七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作
古诗原文
瑞霞明丽满晴天。
旋成醉倚蓬莱树,
有个仙人拍我肩。
少顷远闻吹细管,
闻声不见隔飞烟。
逡巡又过潇湘雨,
雨打湘灵五十弦。
瞥见冯夷殊怅望,
鲛绡休卖海为田。
亦逢毛女无憀极,
龙伯擎将华岳莲。
恍惚无倪明又暗,
低迷不已断还连。
觉来正是平阶雨,
独背寒灯枕手眠。
白话译文
梦中初到龙宫,宝焰辉煌,
瑞霞灿烂,布满晴朗天空。
随即醉倚蓬莱仙树,
忽有仙人轻拍我肩头。
片刻远处传来细管吹奏,
声音隐约,被飞烟阻隔不见人影。
片刻又飘过潇湘之雨,
雨点敲打湘灵所抚五十弦琴。
忽见水神冯夷怅然远望,
劝莫再卖鲛绡,恐沧海变桑田。
又遇毛女孤寂无聊至极,
龙伯巨人手托华山莲花峰。
梦境恍惚无边,明灭交替,
情绪低迷不断,断而复续。
醒来时窗外正下着阶前雨,
独自背对寒灯,手枕而眠。
注释
- **宝焰然**:宝光如火焰般闪耀。
- **蓬莱**:传说中的海上仙山。
- **细管**:细长的管乐器,如笛、箫,象征仙乐。
- **飞烟**:飘动的云雾,喻梦境朦胧。
- **潇湘雨**:潇湘之水上的雨,常与湘妃传说相关,象征哀怨。
- **湘灵五十弦**:化用湘灵鼓瑟典故,五十弦指瑟,极言其哀。
- **冯夷**:河神,水神,此处喻对变迁的忧思。
- **鲛绡**:传说中鲛人所织的薄纱,珍贵而稀有。
- **海为田**:沧海桑田之变,喻世事无常。
- **毛女**:传说中秦宫宫女,入山成仙,常喻孤独修道者。
- **龙伯**:古代神话中的巨人族,曾钓走六鳌。
- **华岳莲**:华山莲花峰,象征高洁与险峻。
- **无倪**:无边无际。
- **平阶雨**:落在台阶上的雨,实写梦醒之景。
- **寒灯**:孤灯,映照孤独心境。
诗人信息
李商隐
唐朝诗人
李商隐(约813年-约858年),唐代著名诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),后迁居郑州荥阳(今河南荥阳)。
他的诗歌以其深邃的情感、精致的艺术和独特的风格而闻名,被誉为“诗魂”。
生平:
李商隐出生于一个衰落的官宦家庭,他的父亲在他很小的时候就去世了,家境贫寒。
尽管如此,他自幼聪明好学,勤奋刻苦,希望通过科举考试改变自己的命运。
然而,他的科举之路并不顺利,多次应试不中。
直到开成二年(837年),他才考中进士,但仕途并不顺利,曾一度隐居。
文学成就:
李商隐的诗歌以其丰富的想象力、深邃的情感和精湛的艺术技巧而著称。
他的诗歌题材广泛,包括咏史、抒情、写景等,尤其以爱情诗最为著名。
他的诗歌语言优美,意象新颖,情感真挚,给人以强烈的艺术感染力。
他的诗歌在艺术上达到了很高的成就,对后世产生了深远的影响。
历史地位:
李商隐在唐代诗歌史上占有重要地位。
他与杜牧并称“小李杜”,是唐代诗歌的杰出代表之一。
他的诗歌在艺术上具有很高的成就,对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
他的诗歌风格独特,被誉为“诗魂”,在中国文学史上具有重要的地位。
总之,李商隐是唐代一位杰出的诗人,他的诗歌以其深邃的情感、精致的艺术和独特的风格而闻名。
他在中国文学史上占有重要的地位,被誉为“诗魂”,对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
诗歌赏析
全诗以梦境为线索,构建出一个奇幻瑰丽的神仙世界,又通过梦境与现实的对照,展现诗人内心的孤独、迷茫与对理想境界的追寻。梦境层层递进,意象密集,虚实相生,情感由绚烂转入哀婉,终归于现实中的孤寂,形成强烈反差。
创作背景
艺术特色
2. **意象密集**:大量运用神话典故(龙宫、蓬莱、湘灵、冯夷、龙伯等),增强神秘色彩与象征意味。
3. **虚实相生**:梦境为虚,听雨为实,虚景实写,实景虚化,体现李商隐“朦胧诗风”典型特征。
4. **声韵和谐**:多用平声韵,节奏舒缓,配合梦境的流动感与哀婉情调。
5. **象征隐喻**:“雨打五十弦”“海为田”等句,暗喻人生哀怨与世事无常。