赠陈商
古诗原文
二十心已朽。
楞伽堆案前,
楚辞系肘后。
人生有穷拙,
日暮聊饮酒。
只今道已塞,
何必须白首?
凄凄陈述圣,
披褐鉏俎豆。
学为尧舜文,
时人责衰偶。
柴门车辙冻,
日下榆影瘦。
黄昏访我来,
苦节青阳皱。
太华五千仞,
劈地抽森秀。
旁古无寸寻,
一上戛牛斗。
公卿纵不怜,
宁能锁吾口?
李生师太华,
大坐看白昼。
逢霜作朴樕,
得气为春柳。
礼节乃相去,
憔悴如刍狗。
风雪直斋坛,
墨组贯铜绶。
臣妾气态间,
唯欲承箕帚。
天眼何时开,
古剑庸一吼。
白话译文
长安城里有个青年,二十岁心已枯槁。案前堆满佛经《楞伽》,臂上常挂《楚辞》卷册。人生困顿而笨拙,日暮时分只好借酒消愁。如今仕途早已堵塞,何必非要等到白头?悲凉地陈述古圣之道,身穿粗布衣,手持礼器耕作。我学的是尧舜之文,时人却责备我迂腐不合时宜。柴门前的车辙被冻住,夕阳下榆树影子细长。黄昏时你来访我,苦节如春日里皱缩的枝叶。华山高耸五千仞,拔地而起,气势森然。四周无依无靠,一旦登顶,直冲星斗。公卿们纵然不怜惜我,又怎能封住我的口?李贺我师法华山,端坐终日,静观白昼流转。遇霜时像朴樕般坚韧,得阳气便如春柳般生机勃发。礼节本与我无关,我憔悴如草扎的祭品。风雪之中我直登书斋祭坛,身佩墨色绶带、铜印,却如臣妾般卑微。在权贵面前,我只能低头侍奉,只想做洒扫之事。天眼何时才能睁开?古剑啊,何不一鸣惊人、长啸怒吼!
注释
- **楚辞**:战国屈原等人的诗歌集,代表高洁志向与悲愤情怀。
- **鉏俎豆**:锄头与礼器,喻指既劳作又守礼,反映诗人理想与现实的矛盾。
- **尧舜文**:指儒家推崇的圣人之道,理想化的政治与文学。
- **朴樕**:小木,喻人微贱或质朴坚韧。
- **刍狗**:祭祀用的草扎狗,用完即弃,喻人被轻视、无价值。
- **墨组贯铜绶**:指低级官吏的服饰,象征卑微官职。
- **承箕帚**:洒扫庭除,喻屈身侍奉他人。
- **天眼**:喻公正的识才之眼,或天道之眼。
- **古剑**:喻诗人自身的才华与抱负。
诗人信息
李贺
唐代诗人
李贺,字长吉,唐朝著名诗人,被誉为“诗鬼”,是中唐时期浪漫主义诗歌的代表人物。
他的生平、文学成就和历史地位如下:
1. 生平:李贺出生于公元790年,河南宜阳人。
他出身于一个没落的贵族家庭,自幼聪明过人,才华横溢。
然而,他的一生却充满了坎坷。
尽管才华出众,但由于家庭背景等原因,他未能通过科举考试,仕途不顺。
这使得他的生活困苦,心情抑郁。
李贺于公元816年去世,年仅26岁。
2. 文学成就:李贺的诗歌以奇特的想象力、丰富的想象力和独特的艺术风格著称。
他的诗歌题材广泛,包括咏史、咏物、抒情等多种类型。
他的诗歌语言新颖、奇特,善于运用比喻、象征等修辞手法,创造出许多独特的意象。
李贺的诗歌在当时和后世都产生了深远的影响,被誉为“诗鬼”。
他的代表作有《雁门太守行》、《将进酒》等。
3. 历史地位:李贺在中国文学史上具有重要地位。
他的诗歌开创了中唐浪漫主义诗歌的新风,对后世诗人产生了深远的影响。
他的诗歌风格与杜甫、白居易等诗人有所不同,形成了自己独特的艺术风格。
李贺被誉为“诗鬼”,在中国诗歌史上具有举足轻重的地位。
综上所述,李贺是唐朝著名诗人,被誉为“诗鬼”。
他的诗歌以奇特的想象力、丰富的想象力和独特的艺术风格著称,在中国文学史上具有重要地位。
诗歌赏析
全诗以激愤之语抒写怀才不遇之痛,情感激烈,意象奇崛。通过对比理想(尧舜文、太华)与现实(道塞、憔悴、臣妾态),展现诗人精神世界的撕裂。语言峭拔,节奏顿挫,多用比喻与象征,体现李贺“鬼才”风格。
创作背景
艺术特色
2. **对比手法**:理想与现实、高洁与卑微、才志与境遇的强烈反差。
3. **象征与隐喻**:以“古剑”“天眼”“刍狗”等象征才志、天道、世态。
4. **语言风格**:冷峻奇峭,用字险怪,情感直露而悲壮。
5. **结构跌宕**:由自述到陈商,由现实到理想,由压抑到爆发,层层递进。