白虎行
古诗原文
秦皇虎视苍生群。
烧书灭国无暇日,
铸剑佩玦惟将军。
玉坛设醮思冲天,
一世二世当万年。
烧丹未得不死药,
拏舟海上寻神仙。
鲸鱼张鬣海波沸,
耕人半作征人鬼。
雄豪气猛如焰烟,
无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦,
报人义士深相许。
渐离击筑荆卿歌,
荆卿把酒燕丹语。
剑如霜兮胆如铁,
出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未移,
衮龙衣点荆卿血。
朱旗卓地白虎死,
汉皇知是真天子。
白话译文
火红的乌鸦遮蔽日光,云层翻滚如崩腾。秦始皇虎视眈眈,俯视天下苍生。焚书灭国,无一日停歇;铸剑佩玉,只为将军权贵。在玉坛设坛祭天,妄想飞升成仙,一世二世,永传万年。炼丹却得不到长生药,只得驾船出海,寻找神仙。巨鲸张鳍,海浪翻腾,农夫大半成了征战的鬼魂。英雄豪气猛烈如火焰,却无人能引来天河之水以解民忧。谁最苦啊谁最苦?唯有义士彼此相许,以命相报。高渐离击筑,荆轲悲歌,荆轲举杯,燕太子丹低语诀别。剑光如霜,胆气如铁,走出燕都,遥望秦地明月。天命虽属秦,国运未改,但龙袍上却沾染了荆轲的血。赤旗落地,白虎象征的秦朝灭亡,汉皇由此才知自己是真命天子。
注释
- 崩腾云:翻滚的云,喻天下动荡。
- 虎视:形容秦始皇威猛而贪婪地统治天下。
- 烧书:指秦始皇“焚书坑儒”。
- 铸剑佩玦:铸剑为战,佩玦为权,指尚武专权。
- 玉坛设醮:道教祭祀仪式,求仙升天。
- 烧丹:炼制长生不老药。
- 拏舟:驾船。
- 鲸鱼张鬣:比喻海上巨浪或仙山险境。
- 耕人半作征人鬼:农民多被征为兵,死于战场。
- 渐离击筑、荆卿歌:高渐离击筑,荆轲唱《易水歌》,典出“荆轲刺秦”。
- 剑如霜、胆如铁:形容荆轲忠勇刚烈。
- 衮龙衣:帝王龙袍,象征秦朝正统。
- 白虎:五行中西方属金,白虎象征秦朝(秦在西方,尚白,主杀伐)。
- 朱旗:赤色旗帜,象征汉朝(汉尚赤)。
- 白虎死:秦朝灭亡。
- 汉皇:指汉高祖刘邦,象征天命所归。
诗人信息
李贺
唐代诗人
李贺,字长吉,唐朝著名诗人,被誉为“诗鬼”,是中唐时期浪漫主义诗歌的代表人物。
他的生平、文学成就和历史地位如下:
1. 生平:李贺出生于公元790年,河南宜阳人。
他出身于一个没落的贵族家庭,自幼聪明过人,才华横溢。
然而,他的一生却充满了坎坷。
尽管才华出众,但由于家庭背景等原因,他未能通过科举考试,仕途不顺。
这使得他的生活困苦,心情抑郁。
李贺于公元816年去世,年仅26岁。
2. 文学成就:李贺的诗歌以奇特的想象力、丰富的想象力和独特的艺术风格著称。
他的诗歌题材广泛,包括咏史、咏物、抒情等多种类型。
他的诗歌语言新颖、奇特,善于运用比喻、象征等修辞手法,创造出许多独特的意象。
李贺的诗歌在当时和后世都产生了深远的影响,被誉为“诗鬼”。
他的代表作有《雁门太守行》、《将进酒》等。
3. 历史地位:李贺在中国文学史上具有重要地位。
他的诗歌开创了中唐浪漫主义诗歌的新风,对后世诗人产生了深远的影响。
他的诗歌风格与杜甫、白居易等诗人有所不同,形成了自己独特的艺术风格。
李贺被誉为“诗鬼”,在中国诗歌史上具有举足轻重的地位。
综上所述,李贺是唐朝著名诗人,被誉为“诗鬼”。
他的诗歌以奇特的想象力、丰富的想象力和独特的艺术风格著称,在中国文学史上具有重要地位。
诗歌赏析
全诗以秦始皇的暴政与求仙为主线,穿插荆轲刺秦的悲壮场景,通过神话意象与历史典故交织,展现权力、死亡、忠义与天命的主题。语言奇崛,意象密集,节奏急促,充满李贺特有的冷艳与悲慨。
创作背景
艺术特色
2. **用典密集**:融合秦始皇焚书、求仙、荆轲刺秦、汉兴代秦等历史典故,层层推进。
3. **对比强烈**:秦之暴虐与义士之忠勇、求仙之虚妄与死亡之必然、秦之覆灭与汉之兴起,形成强烈反差。
4. **节奏急促**:句式紧凑,多用短句与感叹,营造紧张悲壮氛围。
5. **象征手法**:白虎象征秦,朱旗象征汉,以物象喻政权更替,含蓄深刻。