相和歌辞·日出行

李贺 唐代 唐代诗词

古诗原文

白日下昆仑,
发光如舒丝。
徒照葵藿心,
不照游子悲。
折折黄河曲,
日从中央转。
旸谷耳曾闻,
若木眼不见。
奈何铄石,
胡为销人。
羿弯弓属矢,
那不中足。
令久不得奔,
讵教晨光夕昏。

白话译文

太阳从昆仑山落下,光芒像舒展的丝线。白白地照耀着葵花和藿草的心,却照不到游子的悲伤。黄河曲折蜿蜒,太阳却从中央旋转运行。传说中的旸谷我听说过,若木却看不见。为何要熔化石头,为何要销蚀人心?后羿弯弓搭箭,难道不能射中太阳的足?让它长久不得奔行,怎能教晨光与黄昏交替?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 昆仑:神话中太阳落山之处,亦为仙山,象征天地之极。
- 舒丝:舒展的丝线,形容阳光柔和绵长。
- 葵藿:葵花与藿草,古代常比喻忠君或向慕之心。
- 游子悲:漂泊在外之人的哀愁。
- 折折:曲折貌,形容黄河九曲。
- 中央转:指太阳运行轨迹居中,暗喻天道运行不可违。
- 旸谷:古代传说中太阳升起之地。
- 若木:神话中太阳西落时栖息的神树。
- 铄石销人:熔化金石,销蚀人体,极言太阳之酷烈。
- 羿:后羿,神话中善射英雄,曾射九日。
- 属矢:搭箭。
- 中足:射中太阳的“足”,传说太阳为三足乌所化。
- 讵教:岂能允许。
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诗人信息

李贺

唐代诗人

李贺,字长吉,唐朝著名诗人,被誉为“诗鬼”,是中唐时期浪漫主义诗歌的代表人物。

他的生平、文学成就和历史地位如下:

1. 生平:李贺出生于公元790年,河南宜阳人。

他出身于一个没落的贵族家庭,自幼聪明过人,才华横溢。

然而,他的一生却充满了坎坷。

尽管才华出众,但由于家庭背景等原因,他未能通过科举考试,仕途不顺。

这使得他的生活困苦,心情抑郁。

李贺于公元816年去世,年仅26岁。

2. 文学成就:李贺的诗歌以奇特的想象力、丰富的想象力和独特的艺术风格著称。

他的诗歌题材广泛,包括咏史、咏物、抒情等多种类型。

他的诗歌语言新颖、奇特,善于运用比喻、象征等修辞手法,创造出许多独特的意象。

李贺的诗歌在当时和后世都产生了深远的影响,被誉为“诗鬼”。

他的代表作有《雁门太守行》、《将进酒》等。

3. 历史地位:李贺在中国文学史上具有重要地位。

他的诗歌开创了中唐浪漫主义诗歌的新风,对后世诗人产生了深远的影响。

他的诗歌风格与杜甫、白居易等诗人有所不同,形成了自己独特的艺术风格。

李贺被誉为“诗鬼”,在中国诗歌史上具有举足轻重的地位。

综上所述,李贺是唐朝著名诗人,被誉为“诗鬼”。

他的诗歌以奇特的想象力、丰富的想象力和独特的艺术风格著称,在中国文学史上具有重要地位。

诗歌赏析

本诗以神话意象构建宇宙图景,借太阳运行抒发个体生命在天地规律前的无力与悲愤。语言奇崛,想象瑰丽,情感激烈,体现李贺“虚荒诞幻”的诗风。通过对比自然之恒常与人生之短暂,突出游子之悲的孤独与不被理解。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

李贺生活于中唐时期,仕途困顿,体弱多病,常感人生短暂、命运无常。此诗借乐府旧题《日出行》,以太阳运行之不可逆,暗喻人生蹉跎、理想难酬,反映其怀才不遇、忧生叹逝的深层心理。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 神话重构:融合昆仑、旸谷、若木、后羿射日等神话元素,构建超现实意境。
2. 意象奇诡:“发光如舒丝”“折折黄河曲”等比喻新颖,视觉感强。
3. 设问反诘:“奈何铄石,胡为销人”“那不中足”“讵教晨光夕昏”等句,以质问语气增强情感张力。
4. 时空错位:将地理(黄河)、神话(旸谷若木)、天文(日行)交织,营造苍茫宇宙感。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过质问太阳运行之规律,表达诗人对生命被无情时间销蚀的悲愤与抗争。太阳虽普照万物,却照不见游子之悲,反以酷烈“铄石销人”,揭示自然法则与个体情感的对立,抒发怀才不遇、时光飞逝、理想难成的深沉苦闷。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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