皇甫湜补官到古贲浑之地，正值寒冬，河流干涸。山势狂乱，谷地险恶，风怒不止，呼啸震天。山岩摩擦起火，自行燃烧，夜半巨响令人惊骇莫名。天地翻腾，乾坤颠倒，火光冲天照亮山崖尽头。火焰高起，环绕四周，神鬼焦烂无处可逃。日月星辰失序，不再光明，虎熊麋鹿、猿猴等野兽皆遭焚灭。水中龙、鼍、龟、鱼、鼋，空中鸦、鸱、雕、鹰、雉、鹄、鹍，无一能逃，或被烹煮煨烧，谁还能飞奔？火神祝融宣布暂休，按尊卑赐饮。火后废墟上，齐玫花错杂开放，芙蓉疯长，繁花满园。千钟万鼓齐鸣，耳中轰鸣，杂音如篪埙齐奏，彩旗招展，红幢绛幡，紫纛飘扬。炎官及其下属身穿朱红短裤，皮肤涂漆，臀部通红，胸腹如车辕突起，面色赤红，大腿如豹皮，肩扛兵器。霞光为车，虹霓为缰，日轮为轮，彩盖翻飞，红帐赤幕陈列祭品。血池翻涌，肉山堆积，巨壑如玻璃盆，祭坛高耸如五岳，瀛洲四尊共祭。众人欢笑畅饮，雷公劈山，海水翻腾，牙齿嚼动，舌头翻转，电光闪烁刺目。顼冥之神收起威势，避退玄根，弃车马，背子孙，蜷缩喘息，肩背紧贴。君臣彼此怜惜，互加恩宠。命令黑螭去侦查火源，但天阙遥远无法救援。梦中通向上帝，血泪满面申诉，欲进天门却被守门者呵斥。天帝赐九河之水洗净泪痕，又命巫阳招回魂魄。缓缓召我问冤情：“火在冬季本有先例，我若禁止，断绝其食，女丁与妇壬世代通婚，一旦结仇，如何面对后人？时运当返，宜谨慎藏身。看桃花初开，或可稍安；月至申酉，又将生怨。助你五龙随九鲲，淹你城邑，囚于昆仑。”皇甫作诗只为驱除昏睡，辞藻奇崛，竟上达天庭。要我唱和，更增怪异烦扰，虽想反悔，舌已难收。
唐朝诗人
韩愈，字退之，自号昌黎，世称韩昌黎，唐代杰出的文学家、思想家、政治家、教育家，被誉为“古文运动”的倡导者。
他出生于唐朝中后期，即公元768年，卒于公元824年，享年57岁。
韩愈出生于河南河阳（今河南省孟州市），后迁至宣城（今安徽省宣城市）。
韩愈自幼聪明好学，博学多才。
他于唐德宗贞元二年（786年）考中进士，开始了他的政治生涯。
韩愈曾任过国子监博士、吏部侍郎等职，他的政治主张以儒家为主，强调道德修养和仁政，对后世产生了深远影响。
文学成就方面，韩愈是古文运动的代表人物，主张“文以载道”，强调文学应具有教化功能。
他的诗歌、散文等作品风格雄浑、气势磅礴，具有很高的艺术价值。
韩愈的散文被誉为“韩文”，与柳宗元并称“韩柳”，是唐代散文的典范。
他的诗歌则以豪放、激昂著称，如《左迁至蓝关示侄孙湘》等作品，展现了他的文学才华。
历史地位方面，韩愈在中国文化史上具有举足轻重的地位。
他的文学成就和政治主张对后世产生了深远影响，被誉为“文起八代之衰”、“道济天下之溺”。
韩愈的弟子众多，如李翱、皇甫湜等，他们继承并发扬了韩愈的文学和思想，对唐代乃至后世的文学发展产生了重要影响。
韩愈的一生，无论是在政治、教育还是文学领域，都留下了不可磨灭的印记，成为中国文化史上的一座丰碑。
此诗以陆浑山火为引，展开一场神话般的宇宙浩劫与天人对话。全诗意象奇崛，想象奔放，语言险怪，节奏急促，充满动态张力。诗人以火为轴心，将自然现象升华为神鬼交战的宏大叙事，融合神话、巫术、天文、地理，构建出光怪陆离的“火宇宙”。诗中大量使用生僻字、连绵词、拟声词，形成强烈的听觉与视觉冲击，体现韩愈“横空盘硬语”的创作主张。