一七令·茶

元稹 唐朝 唐代诗词

古诗原文

茶。
香叶,
嫩芽。
慕诗客,
爱僧家。
碾雕白玉,
罗织红纱。
铫煎黄蕊色,
碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,
晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,
将知醉后岂堪夸。

白话译文

茶。
散发着清香的嫩叶,
是诗人和僧侣最钟爱的饮品。
用雕花的白玉碾子碾碎茶叶,
用红纱茶罗细细筛过。
铜铫中煎出黄亮如花的茶汤,
茶碗转动时泛起如曲尘般的泡沫。
夜晚与明月相伴共饮,
清晨独自面对朝霞品啜。
它洗去古今人们身心的疲惫,
让人清醒不倦;
相比之下,醉酒后的失态又怎能相提并论?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 香叶、嫩芽:指茶叶的鲜嫩叶片,突出其自然清香。
- 慕诗客,爱僧家:诗人和僧人皆爱茶,反映唐代茶文化与文人、禅林的关系。
- 碾雕白玉:用白玉制成的茶碾,雕饰精美,体现饮茶的雅致。
- 罗织红纱:用红纱制成的茶筛,滤去茶末,显示制茶之精细。
- 铫:古代煮茶用的金属小锅。
- 黄蕊色:茶汤呈黄绿色,如花朵绽放。
- 曲尘花:指茶汤表面的细沫,形似酒曲上的微尘,喻茶色之美。
- 洗尽古今人不倦:茶有提神醒脑、涤荡烦忧之效。
- 醉后岂堪夸:反衬茶之清雅,与酒的迷乱形成对比。
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诗人信息

元稹

唐朝诗人

元稹(779年-831年),字微之,唐朝著名诗人、文学家、政治家,新乐府运动的倡导者之一。

他出生于河南洛阳(今河南省洛阳市),是唐代文坛上的重要人物,与白居易并称“元白”,共同推动了新乐府运动的发展。

生平:

元稹自幼聪明好学,十五岁时便以诗才著称。

贞元九年(793年),他考中进士,开始步入仕途。

元和元年(806年),元稹因得罪权臣被贬为江陵士曹参军,后来历任监察御史、尚书左丞等职。

在政治上,他主张改革,提倡节俭,反对奢侈浪费。

晚年,元稹曾任武昌军节度使,为官清廉,深受百姓爱戴。

文学成就:

元稹的文学成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗歌题材广泛,既有抒发个人情感的抒情诗,也有反映社会现实的讽喻诗。

他的诗歌风格清新自然,语言简练,意境深远。

元稹的诗歌在当时和后世都有很高的评价,被誉为“元白体”。

他的代表作有《离思五首》、《遣怀》等。

历史地位:

元稹在唐代文学史上具有重要地位。

他与白居易共同倡导的新乐府运动,对后世诗歌创作产生了深远影响。

新乐府运动主张诗歌应贴近现实,反映民间疾苦,强调诗歌的教化功能。

这一运动对唐代诗歌的发展起到了积极作用,推动了诗歌题材的拓展和风格的创新。

元稹的诗歌成就和新乐府运动的贡献,使他在唐代文学史上占有重要地位。

诗歌赏析

全诗以“一七令”的宝塔诗形式展开,从“茶”字起,逐句增字,层层递进,结构精巧。语言凝练,意象清雅,通过描绘采茶、制茶、煮茶、品茶的全过程,展现茶的高洁品格与精神价值。诗中融合自然之美、器物之美、时间之美与人文情怀,将茶升华为一种文化象征。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

唐代是中国茶文化发展的高峰期,陆羽《茶经》问世,饮茶之风遍及士人、僧侣与民间。元稹生活于中唐,与白居易并称“元白”,积极参与新乐府运动,关注日常生活与民生。此诗作于他与白居易等人频繁唱和之时,以茶为题,既抒个人雅趣,亦反映时代风尚。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 采用“一七令”这一特殊诗体,形式新颖,句式递增,如塔层叠,富有节奏感与建筑美。
2. 对仗工整,如“夜后邀陪明月,晨前独对朝霞”,时空对举,意境开阔。
3. 多用比喻与象征,“黄蕊色”“曲尘花”写茶色茶沫,形象生动;“洗尽古今人不倦”赋予茶以精神净化功能。
4. 对比手法:以“醉后岂堪夸”反衬茶之清醒高洁,突出其文化优越性。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过赞美茶的色、香、味、形与饮用情境,表达了对茶文化高雅品格的推崇。茶不仅是一种饮品,更是文人精神生活的象征——清雅、宁静、持久、脱俗。诗人借茶抒怀,倡导一种远离酒醉迷乱、追求清醒自持、与自然和谐共处的理想人格与生活方式。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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