望夫石

王建 唐代 唐代诗词

古诗原文

望夫处,
江悠悠。
化为石,
不回头。
山头日日风复雨。
行人归来石应语。

白话译文

望夫的地方,江水悠悠流淌。她化作石头,始终不肯回头。山头上日复一日刮风下雨。若行人归来,石头也应开口说话。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
望夫石:古代传说中妻子久立山头盼夫归来,终化为石的典故,常见于民间传说。
江悠悠:形容江水绵长无尽,象征思念之深远。
化为石:化用“望夫成石”的传说,表现忠贞不渝的等待。
风复雨:风雨不断,象征时间流逝与守望的艰辛。
石应语:拟人手法,表达期盼与情感终将回应。
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诗人信息

王建

唐代诗人

王建,唐代杰出诗人,以其卓越的文学成就和独特的艺术风格在中国古代文学史上占有重要地位。

他的生平、文学成就和历史地位如下:

一、生平

王建,字仲宣,唐代著名诗人,约公元767年至公元830年在世。

他出生于一个贫苦家庭,自幼聪明好学,勤奋刻苦。

王建的一生经历了唐代的兴衰,他亲身经历了安史之乱、藩镇割据等重大历史事件,这些经历对他的诗歌创作产生了深远的影响。

二、文学成就

王建的诗歌创作主要集中在中唐时期,他的诗歌题材广泛,内容丰富,形式多样。

他的诗歌既有描绘自然风光的山水田园诗,也有反映社会现实的讽刺诗,还有抒发个人情感的抒情诗。

其中,以《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》和《赋得古原草送别》最为著名。

1. 山水田园诗:王建的山水田园诗以其清新脱俗、意境深远而著称。

他的诗歌描绘了美丽的自然风光,抒发了对大自然的热爱和向往。

他的诗歌语言简练,意境悠远,给人以美的享受。

2. 讽刺诗:王建的讽刺诗以其尖锐犀利、寓意深刻而著称。

他的诗歌通过对社会现实的揭示和批判,表达了对封建社会的不满和对人民疾苦的同情。

他的诗歌具有强烈的现实主义精神,对后世产生了深远的影响。

3. 抒情诗:王建的抒情诗以其真挚感人、情感丰富而著称。

他的诗歌抒发了个人的情感,表达了对友情、爱情、亲情的珍视和对人生哲理的思考。

他的诗歌语言优美,情感真挚,给人以深刻的启示。

三、历史地位

王建作为唐代著名诗人,他的诗歌创作对后世产生了深远的影响。

他的诗歌以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵,成为唐代文学的瑰宝。

在唐代诗歌史上,王建以其卓越的文学成就和独特的艺术风格,被誉为“诗圣”。

他的诗歌不仅在唐代文学史上具有重要地位,而且对后世的文学创作产生了深远的影响,被誉为“诗史”。

总之,王建作为唐代杰出诗人,他的诗歌创作具有重要的历史地位和文学价值。

他的诗歌以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵,成为中国古代文学的瑰宝,对后世产生了深远的影响。

诗歌赏析

全诗语言简练,意境深远,以传说为题材,通过自然景物与人物情感的融合,塑造出一个忠贞守候的女性形象。末句“行人归来石应语”以想象收束,赋予无情之物以深情,极具感染力。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

唐代民间流传着大量“望夫石”传说,多见于长江流域。王建生活于中唐时期,擅长乐府诗,关注民间疾苦与情感生活。此诗借古题写今情,反映战乱或征役背景下妇女独守家园的普遍命运。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用五言短句,节奏凝练,富有民歌风味;运用拟人、象征、想象等手法,将“石”人格化,突出情感力量;借景抒情,以“江悠悠”“风复雨”烘托漫长等待的孤寂与执着。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

歌颂忠贞不渝的爱情与守望精神,表达对离别之苦的深切同情,寄托对团圆与回应的期盼,体现唐代乐府诗关注现实、情感真挚的特质。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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