杂曲歌辞·竹枝

李涉 唐代 唐代诗词

古诗原文

荆门滩急水潺潺,
两岸猿啼烟满山。
渡头少年应官去,
月落西陵望不还。
巫峡云开神女祠,
绿潭红树影参差。
不劳戍口初相问,
无义滩头剩别离。
石壁千重树万重,
白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,
偏照婵娟色最浓。
十二峰头月欲低,
空聆滩上子规啼。
孤舟一夜东归客,
泣向东风忆建溪。

白话译文

荆门滩水湍急,潺潺流淌,两岸猿猴啼叫,山间烟雾弥漫。渡口少年应征为官远去,月落西陵,望不见归影。巫峡云散,神女祠显现,绿潭红树,倒影交错。不必在戍口初问归期,无义滩头只剩离别。千重石壁,万重树木,白云斜掩,如碧芙蓉般秀丽。昭君溪上岁月流转,月光偏偏照在最美的容颜上。十二峰头月亮将落,空听滩上杜鹃悲啼。孤舟一夜东归的旅人,对着东风哭泣,追忆故乡建溪。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
荆门:长江三峡西入口,今湖北宜都附近,地势险要。
西陵:西陵峡,三峡之一,以险著称。
神女祠:巫山神女庙,传说为楚王梦会神女处。
无义滩:地名,或暗喻离别无情。
昭君溪:王昭君故乡香溪,在今湖北兴山。
婵娟:美好貌,代指昭君。
十二峰:巫山十二峰,为巫山胜景。
子规:杜鹃鸟,啼声悲切,象征思乡。
建溪:福建闽江支流,李涉故乡,代指故乡。
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诗人信息

李涉

唐代诗人

李涉,唐代著名诗人,以其卓越的文学成就和独特的艺术风格在中国古代文学史上占有重要地位。

他的诗歌作品以其清新脱俗、意境深远而广受赞誉,成为唐代诗歌宝库中的璀璨明珠。

李涉出生于唐代,一个文化繁荣、诗歌盛行的时代。

他的一生经历了从盛唐到中唐的转变,见证了唐朝由盛转衰的历史进程。

在这样的时代背景下,李涉以其敏锐的观察力和深刻的思考,创作出许多反映社会现实和个人情感的诗歌作品。

在文学成就方面,李涉的诗歌以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵而著称。

他的作品题材广泛,包括咏史、写景、抒情等多种类型,既有对自然风光的赞美,也有对社会现实的批判,更有对个人情感的抒发。

他的诗歌语言清新自然,意境深远,富有哲理,给人以美的享受和思想的启迪。

在历史地位方面,李涉作为唐代诗人的代表之一,对后世文学产生了深远的影响。

他的诗歌作品不仅在当时广为流传,而且在后世也得到了高度评价。

许多文人墨客都以李涉的诗歌为典范,学习其艺术技巧和思想内涵。

李涉的诗歌作品成为唐代诗歌宝库中的瑰宝,对中国古代文学的发展产生了积极的推动作用。

总之,李涉作为唐代著名诗人,以其卓越的文学成就和独特的艺术风格在中国古代文学史上占有重要地位。

他的诗歌作品不仅丰富了唐代诗歌的内涵,也为后世文学的发展提供了宝贵的借鉴和启示。

诗歌赏析

全诗以三峡行旅为背景,融写景、抒情、怀古于一体。语言清丽,意象密集,节奏舒缓而情感深沉。通过猿啼、月落、云开、树影、子规等典型意象,营造出空寂、悲凉的意境,展现行役之苦与思乡之痛。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

李涉生活于中唐时期,仕途坎坷,曾贬官南行。此诗为《竹枝词》体,属乐府杂曲,多描写巴渝风土、山水行旅与离愁别绪。唐代文人常借三峡险途抒写仕途漂泊之苦,此诗当为李涉贬谪或南行途中所作,借巫峡、荆门等地实景,抒发羁旅之愁与故园之思。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 以景寓情,情景交融,如“月落西陵望不还”“空聆滩上子规啼”,景语皆情语。
2. 善用典故与传说,神女、昭君、子规等意象增强文化厚度与情感张力。
3. 结构上层层递进,由景入情,由现实转入历史,再归于个人感怀。
4. 语言质朴自然,具民歌风味,符合《竹枝》体式特征。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌通过描绘三峡险峻山水与离别场景,抒发了诗人对仕途漂泊的无奈、对离别的哀伤以及对故乡的深切思念。借昭君、神女等历史人物,暗喻自身命运的孤寂与无奈,表达出中唐士人在动荡时局中普遍存在的羁旅之愁与精神乡愁。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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