玉台体十二首
古诗原文
见出凤城东。
粉汗觉斜日,
衣香逐上风。
情来不自觉,
暗驻五花骢。
婵娟二八正娇不,
日暮相逢南陌头。
试问佳期不小道,
落花深处指青楼。
隐映罗衫薄,
轻盈玉腕圆。
相逢不小语,
微笑画屏前。
知向辽东去,
由来几许愁。
破颜君莫怪,
娇小不禁不。
楼上吹箫罢,
闺中刺绣阑。
佳期不可见,
尽日泪潺潺。
泪尽珊瑚枕,
魂销玳瑁床。
罗衣不忍著,
不见绣鸳鸯。
君去期花时,
花时君不至。
檐前双燕飞,
落妾相思泪。
空闺灭烛后,
罗幌独眠时。
泪尽肠欲断,
心知人不知。
秋风一夜至,
吹尽后庭花。
莫作经时别,
西邻是宋家。
独自披衣坐,
更深月露寒。
隔帘肠欲断,
争敢下阶看。
昨夜裙带解,
今朝蟢子飞。
铅华不可弃,
莫是藁砧归。
万里行人至,
深闺夜未眠。
双眉灯下扫,
不待镜台前。
白话译文
兰草已红,鸾鸟啼鸣,女子走出凤城东。粉面微汗,斜阳轻照,衣香随风飘送。情思涌来,不自觉驻马停留。二八佳人正娇美,日暮在南边小路上相遇。问她佳期何时,她指向落花深处的青楼。罗衫隐约轻薄,玉腕轻盈圆润。相逢不语,只在画屏前微笑。听说你要去辽东,从此该有多少愁绪。我强颜欢笑,你别怪我,只因娇小难禁别离苦。楼上吹箫已毕,闺中刺绣停针。佳期难见,终日泪落不止。泪湿珊瑚枕,魂断玳瑁床。罗衣不忍穿,因不见绣有鸳鸯。你走时约定花开时归,可花开了你却不归。屋檐前双燕飞翔,落下我相思的泪。空房灭烛后,罗帐独眠时。泪尽肠断,心事无人知。秋风一夜吹来,吹尽后庭之花。别作长久离别,西邻就有宋玉般的才子。独自披衣而坐,夜深月冷露寒。隔帘思君肠断,怎敢下阶探望?昨夜裙带自解,今朝蟢子飞落。妆饰不可丢弃,莫非是丈夫要归来?万里之外的行人到了,深闺女子彻夜未眠。灯下急忙描眉,不等照镜梳妆。
注释
- 凤城:京城,唐代长安。
- 五花骢:毛色斑驳的青白色马,常为贵人所乘,此处指男子坐骑。
- 青楼:原指华美楼阁,此处指女子居所,或指歌妓之所,此处偏指女子幽居。
- 辽东:唐代边地,常为征戍之地,象征遥远与离别。
- 珊瑚枕、玳瑁床:贵重卧具,象征女子生活优渥但孤寂。
- 绣鸳鸯:象征夫妻恩爱,罗衣无鸳鸯,喻独居无偶。
- 双燕:象征成双成对,反衬女子孤独。
- 宋家:用宋玉典故,指风流才子,暗示女子对爱情的期待与警惕。
- 裙带解:古俗认为裙带自解为夫归之兆。
- 蟢子飞:蟢子(蜘蛛)飞落,俗信为吉兆,预示亲人归来。
- 铅华:脂粉,指女子妆容。
- 藁砧(gǎo zhēn):古代对丈夫的隐语,“藁砧”谐音“夫”(“夫”古音近“藁砧”)。
诗人信息
权德舆
唐朝诗人
权德舆,唐朝时期杰出的文学家,以其卓越的文学成就和深远的历史影响力而闻名。
他出生于唐代宗大历十四年(779年),卒于唐宪宗元和十三年(818年),晚年自号“玉龟山人”。
权德舆的诗文创作广泛而深刻,不仅在诗歌领域有着卓越的成就,还在散文、骈文等方面有着杰出的贡献。
生平方面,权德舆自幼聪明好学,十五岁便能赋诗。
他出生于一个世代为官的书香门第,自幼受到良好的文化熏陶。
唐德宗三年(787年),权德舆进士及第,开始了他的仕途生涯。
在唐宪宗时期,权德舆因不满朝政,选择辞去相位,退居洛阳,专心于文学创作。
文学成就方面,权德舆的诗歌风格清新自然,情感真挚。
他的诗作题材广泛,既有抒发个人情感之作,也有反映社会现实之篇。
权德舆的散文和骈文同样具有很高的艺术价值,他的文风流畅,富有哲理,对后世文学产生了深远的影响。
他的代表作品有《玉台体》、《莺莺传》等,这些作品不仅展现了他的文学才华,也反映了他对社会现实的深刻思考。
历史地位方面,权德舆在唐代文学史上占有重要地位。
他不仅是唐代文人的杰出代表,更是唐代文学发展的重要推动者。
权德舆的文学成就得到了后世的高度评价,他的作品被广泛传颂,对后世文学创作产生了深远的影响。
权德舆以其卓越的文学才华和高尚的人格魅力,成为了中国文学史上一位值得尊敬和纪念的文学家。
诗歌赏析
《玉台体十二首》以组诗形式,通过十二个生活片段,层层递进地描绘了一位深闺女子从邂逅、相恋、送别、等待到望归的全过程。全诗语言清丽婉转,意象细腻,情感真挚,继承了南朝宫体诗的风貌,又融入唐代文人诗的深情与节制。每首独立成篇,又前后呼应,构成完整的情感脉络。
创作背景
艺术特色
2. **细节刻画**:通过“粉汗”“衣香”“罗衫薄”“玉腕圆”等细节,塑造娇羞女子形象。
3. **象征与隐喻**:双燕、落花、秋风、裙带解、蟢子飞等意象,含蓄传达情感与预兆。
4. **心理描写**:“泪尽肠欲断,心知人不知”“隔帘肠欲断,争敢下阶看”,深入刻画孤独与压抑。
5. **语言风格**:清丽婉约,用词考究,对仗工整而不失自然,具南朝余韵与唐音之雅。
6. **虚实结合**:既有现实场景(相逢、刺绣、灭烛),又有心理活动(望归、预兆、愁思)。