吾富有钱时

王梵志 唐代 唐代诗词

古诗原文

吾富有钱时,
妇儿看我好。
吾若脱衣裳,
与吾叠袍袄。
吾出经求去,
送吾即上道。
将钱入舍来,
见吾满面笑。
绕吾白鸽旋,
恰似鹦鹉鸟。
邂逅暂时贫,
看吾即貌哨。
人有七贫时,
七富还相报。
图财不顾人,
且看来时道。

白话译文

我富有钱的时候,妻子儿女都对我十分亲热。我脱下衣服,她们立刻帮我叠好袍袄。我要出门谋生,她们送我一程又一程。我把钱拿回家,她们见我满脸堆笑。围着我转来转去,像白鸽盘旋,又像鹦鹉学舌般讨好。一旦我暂时贫穷,她们立刻变了脸色,冷眼相待。人这一生有七次贫穷,也会有七次富贵来回报。那些只图钱财不顾情义的人,且看他们将来如何收场!

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 妇儿:妻子和儿女。
- 经求:谋生、营生。
- 上道:上路,启程。
- 白鸽旋:比喻家人围绕讨好,如白鸽盘旋般殷勤。
- 鹦鹉鸟:比喻言语讨好、模仿奉承。
- 邂逅:偶然遇到。
- 貌哨:脸色难看,态度冷淡(“哨”通“峭”,严峻貌,此处指神情冷漠)。
- 七贫七富:古语,指人生贫富反复,命运无常。
- 来时道:将来的报应或结局。
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诗人信息

王梵志

唐代诗人

王梵志,唐代著名诗僧,以其独特的诗歌风格和深刻的禅理思想闻名于世。

他的生平资料较为匮乏,但据传他生活在7世纪,即唐朝初年,可能是一位出身低微的僧侣。

王梵志的诗歌多以白话文写成,内容涉及社会生活、人情世故以及佛教教义,具有鲜明的民间色彩和现实主义精神。

文学成就方面,王梵志以其平易近人的诗歌语言和深刻的哲理思考,开创了唐代白话诗的先河。

他的诗歌通俗易懂,贴近生活,反映了当时社会的各个层面,尤其是底层民众的生活状况。

王梵志的诗歌在形式上不拘泥于传统的格律,而是采用自由的韵律和节奏,使得诗歌更加生动活泼,富有表现力。

他的诗歌作品在当时广为流传,对后世的文学创作产生了深远的影响。

在历史地位上,王梵志被视为唐代白话诗的代表人物之一,其诗歌作品不仅在当时受到欢迎,而且对后来的文人墨客,尤其是白话文学的发展产生了重要影响。

他的诗歌以其独特的风格和深刻的内涵,成为唐代文学宝库中的一颗璀璨明珠,至今仍被广泛研究和传颂。

诗歌赏析

本诗以口语化语言、白描手法,生动刻画了人情冷暖、世态炎凉。通过“有钱时”与“暂时贫”的鲜明对比,揭露了金钱对家庭关系的腐蚀。语言质朴直白,节奏明快,具有强烈的现实批判色彩和民间讽喻风格。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

王梵志是唐初白话诗人,出身寒微,经历坎坷,对民间疾苦与世俗人情有深刻体察。此诗创作于初唐社会,当时商品经济逐渐发展,金钱观念日益强化,人际关系趋于功利。王梵志以通俗诗体反映底层民众对世态炎凉的感慨,体现佛教因果思想与儒家伦理的融合。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 采用民间口语,语言浅白直露,不事雕琢,具“白话诗”典型特征。
2. 运用对比手法:贫富前后家人态度的强烈反差,增强讽刺效果。
3. 比喻生动:“白鸽旋”“鹦鹉鸟”形象描绘趋炎附势之态。
4. 结构清晰:前叙富时亲热,中写贫时冷遇,后发议论,层层递进。
5. 押韵自然,节奏流畅,具民歌风味。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

揭露金钱社会中人情势利、亲情异化的现象,批判唯利是图、见利忘义的行为;同时宣扬因果报应观念,劝诫世人重义轻利,强调道德与良知的永恒价值。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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