游长安诸寺联句。常乐坊赵景公寺。吴画联句
古诗原文
吴生纵狂迹。
风云中逼人,
神鬼如脱壁。 ——段成式 其中龙最怪,
张甲方汗栗。
黑云夜忽窣,
焉知不霹雳。 ——张希复 此际忽仙子,
猎猎衣舄奕。
妙瞬乍疑生,
参差夺人魄。 ——郑符 往往乘猛虎,
冲梁耸奇石。
苍峭束高泉,
角膝惊欹侧。 ——段成式 冥狱不可视,
毛戴腋流液。
苟能水成河,
刹那沈火宅。 ——升上人
白话译文
在昏暗的十幅壁画间,吴道子挥笔留下狂放不羁的笔迹。画中风云扑面而来,神鬼仿佛从墙壁跃出。——段成式
最奇的是那条巨龙,令人惊骇得汗毛倒竖、浑身战栗。黑云在夜里忽然窸窣作响,怎知不会炸出霹雳?——张希复
此时忽然出现仙女,衣袂猎猎、步履轻盈。眼神流转似真似幻,姿态参差令人魂魄动摇。——郑符
她们常骑猛虎,冲撞屋梁,耸立奇峰怪石。陡峭山势束住高悬飞泉,令人膝盖发软、惊惧侧身。——段成式
地狱景象不可直视,令人毛发倒竖、腋下流汗。若能化水成河,刹那间便可淹没这火狱般的苦境。——升上人
注释
十堵:指寺庙墙壁,古代以“堵”计墙,此处泛指壁画空间。
狂迹:指吴道子奔放不羁的绘画风格。
张甲:惊惧之状,形容人因恐惧而张目缩身。
窣(sū):象声词,形容风声或物体摩擦声。
猎猎:风吹衣袂之声,亦形容衣袂飘动。
衣舄(xì):衣与鞋,代指仙女服饰。
奕:光明、华美。
角膝:膝盖弯曲,形容惊惧欲跪之态。
冥狱:地狱,佛教术语,指受苦之境。
火宅:佛教比喻尘世如烈火焚烧之宅,众生在其中受苦。
诗人信息
段成式
唐代诗人
段成式,唐朝著名文学家,以其卓越的文学成就和独特的艺术风格在唐代文学史上占有举足轻重的地位。
他出生于唐代宗大历十四年(779年),字子厚,河南人,是唐朝宰相段文昌之子,世称“段郎中”。
段成式自幼聪明过人,博学多才,尤其擅长文学创作,与李商隐、温庭筠并称“三十六”,是晚唐时期文学创作的代表人物之一。
生平经历:
段成式在少年时期就展现出过人的才华,受到了家族和社会的广泛关注。
他的父亲段文昌在唐宪宗时期曾任宰相,为段成式提供了良好的成长环境。
在父亲的熏陶下,段成式从小就接受了良好的教育,广泛涉猎各类书籍,积累了丰富的知识。
成年后,段成式以其卓越的才华和学识,顺利通过科举考试,步入仕途。
他历任秘书省校书郎、太常寺丞等职,后来因父亲去世,辞官守孝三年。
守孝期满后,段成式重新回到官场,历任尚书左丞、礼部侍郎等职,最终官至吏部郎中。
文学成就:
段成式的文学成就主要体现在诗歌、散文和小说创作上。
他的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,既有抒发个人情感的抒情诗,也有反映社会现实的讽刺诗。
他的散文则以文笔流畅、寓意深刻而受到后世推崇。
而他的小说创作,则开创了唐代传奇小说的先河,对后世文学创作产生了深远影响。
段成式的诗歌作品数量众多,其中以《剑阁赋》最为著名。
这首诗描绘了剑阁的壮丽景色,表达了诗人对祖国山河的热爱之情。
他的散文作品则以《酉阳杂俎》最为著名,这部作品收录了许多奇闻异事,展现了唐代社会的风俗民情,具有很高的史料价值。
历史地位:
段成式作为唐朝著名文学家,他的作品在当时就受到了广泛的关注和赞誉。
他的诗歌、散文和小说创作,不仅丰富了唐代文学的内涵,也为后世文学创作提供了宝贵的借鉴。
段成式在文学史上的地位,虽然不及李白、杜甫等大家,但他的作品依然具有很高的艺术价值和历史价值,对后世文学创作产生了深远的影响。
他的文学成就,使他成为了唐代文学史上一位不可或缺的重要人物,为后世留下了宝贵的文化遗产。
诗歌赏析
本诗以联句形式描绘长安常乐坊赵景公寺中吴道子所绘壁画的震撼效果。诗人通过夸张、想象与感官描写,将静态壁画转化为动态幻境,突出其“以形写神”“气韵生动”的艺术感染力。四联分别聚焦龙、仙、虎、狱,层层推进,由外而内,由惊惧到超脱,展现画作对观者心灵的强烈冲击。
创作背景
艺术特色
2. **夸张与想象**:以“风云逼人”“神鬼脱壁”等语强化壁画动感,赋予其超自然力量。
3. **感官描写**:调动视觉(惨澹、猎猎)、听觉(窣)、触觉(汗栗、流液)等多重感官,增强沉浸感。
4. **佛教意象**:以“冥狱”“火宅”等佛家术语点题,体现宗教与艺术的交融。
5. **动态化静**:将静态壁画转化为动态场景,突出“吴生纵狂迹”的艺术张力。