百丈山

李忱 唐朝 唐代诗词

古诗原文

大雄真迹枕危峦,
梵宇层楼耸在般。
日月每从肩上过,
山河长在掌中看。
仙峰不间三春秀,
灵境何时六月寒。
更有上方人罕到,
暮钟朝磬碧云端。

白话译文

大雄宝殿的遗迹依偎在高耸险峻的山峦之上,佛殿楼阁层层耸立于陡峭山岩。日月仿佛从肩头掠过,山河尽在掌心俯瞰。仙山四季如春,从不间断秀美风光;灵境清幽,竟至六月也觉寒凉。更往高处,人迹罕至,唯有暮钟晨磬之声回荡在碧空云端。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 大雄真迹:指释迦牟尼佛的遗迹,代指寺庙主殿。
- 危峦:高耸险峻的山峰。
- 梵宇:佛寺。
- 耸在般:耸立于盘曲险峻之地,“般”通“盘”,形容山势曲折高峻。
- 掌中看:化用佛教“一花一世界,一叶一菩提”及“掌中观山河”之意,象征佛家对宇宙万物的洞察。
- 三春秀:指春天三月的秀美景色,喻四季常青。
- 六月寒:六月本应炎热,此处写山中清凉,突出灵境超凡。
- 上方:指山顶最高处的寺院,亦含佛家“上界”之意。
- 暮钟朝磬:早晚的钟磬之声,象征修行与禅意。
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诗人信息

李忱

唐朝诗人

诗人姓名:李忱

朝代:唐朝

称号:皇帝

简介:

李忱(810年-859年),唐朝第十六位皇帝,即唐宣宗,公元846年至859年在位。

他的帝位继承自唐武宗,是唐宪宗的第十三子。

李忱原名李怡,后改名李忱,即位后即被称为唐宣宗。

他在位期间,国家政治稳重,经济有所恢复,历史学家对他的评价普遍较高,被称之为“小太宗”。

生平:

李忱出生于810年,是唐宪宗的第十三子。

他的童年和青年时期相对平淡,并没有在宫廷中引起太多关注。

由于他的出身和性格,他被看作是无能的王子,甚至在武宗时期,他被嘲笑为“傻子”。

然而,846年,武宗去世后,宦官马元贽等人为了控制朝政,将李忱立为皇帝,即唐宣宗。

唐宣宗在位期间,他展现出了出色的政治智慧和能力。

他大力整顿朝政,清除宦官势力,恢复科举制度,选拔人才,加强中央集权。

他还重视农业生产,减轻赋税,使得国家经济有所恢复。

对外,他平定了长期的边疆战乱,巩固了国家的疆土。

文学成就:

尽管李忱的主要成就是在政治上,但他也是一位诗人。

他的诗作虽然不多,但都富有哲理,展现了他的政治智慧和人生观念。

他的诗作中,最著名的是《赋得古原草送别》:

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

这首诗通过描绘原上草的生长和枯荣,表达了生命的顽强和不屈。

同时,诗中的“又送王孙去,萋萋满别情”也表达了他对离别的感慨和对友情的珍视。

历史地位:

李忱在历史上的地位非常高。

他被历史学家誉为“小太宗”,意为他的政绩和唐太宗相似。

他在位期间,国家政治稳重,经济恢复,民生安定,为唐朝的中兴奠定了基础。

同时,他的诗作也展现了他的文学才华,使他成为了一位出色的诗人皇帝。

诗歌赏析

本诗以雄奇笔调描绘百丈山的险峻与灵秀,融合佛教意境与自然风光。语言凝练,意象壮阔,通过夸张、比喻等手法展现山寺高踞云端、超然尘外的境界。末联以钟磬之音收束,余韵悠长,营造出空灵静谧的禅意氛围。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

唐宣宗李忱早年曾隐遁为僧,信奉佛教,即位后仍崇佛尚道。此诗为其游历百丈山(今江西奉新百丈寺)时所作,借景抒怀,寄托其超脱尘世、向往清净佛境的心志,也反映其帝王身份下对权力与宇宙的独特观照。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 夸张与想象结合,如“日月每从肩上过,山河长在掌中看”,以帝王视角与佛家胸襟展现宏阔宇宙观。
2. 对仗工整,如“仙峰不间三春秀,灵境何时六月寒”,音律和谐,意境对比鲜明。
3. 情景交融,自然描写与宗教哲思融为一体。
4. 以声结景,末句“暮钟朝磬碧云端”以听觉收束视觉,余音袅袅,意境深远。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过描绘百丈山高峻清幽、超凡脱俗的佛地景象,表达诗人对清净佛境的向往,寄托其超然物外、洞察宇宙人生的哲思,同时暗含帝王居高临下、统摄山河的精神气度,融合宗教情怀与帝王胸襟。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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