颂其二

拾得唐朝唐代诗词

古诗原文

东阳海水清，
水清复见底。
灵源流法泉，
斫水刀而痕。
我见顽愚士，
灯心拄须弥。
寸樵煮大海，
足抹大地石。
蒸沙成饭无，
磨砖将为镜。
说食终不饱，
直须著力行。
恢恢大丈夫，
堂堂六尺土。
枉死埋冢下，
可惜孤标物。

白话译文

东阳的海水清澈见底，水清得能看见底部。灵源流出法泉，用刀砍水却留不下痕迹。我看见那些愚昧顽固的人，竟想用灯心草支撑起须弥山；用一寸柴火去煮干大海，用脚抹平大地上的石头。蒸沙子想做成饭，根本不可能；磨砖头想当镜子，徒劳无功。空谈食物终究不会饱，必须亲身实践才行。胸怀宽广的大丈夫，堂堂正正立于天地之间，却枉死埋于坟墓之下，可惜了那高洁卓绝的品性。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 东阳：古地名，泛指江南一带，亦象征清净之境。
- 灵源、法泉：喻指佛法智慧之源，清净无染。
- 斫水刀而痕：比喻徒劳无功，如刀砍水不留痕。
- 灯心拄须弥：以极轻之物（灯心草）支撑极重之山（须弥山），喻力不能及，妄想之举。
- 寸樵煮大海：用极小柴火煮干大海，喻事不可为而强为。
- 蒸沙成饭、磨砖为镜：佛家常见比喻，指违背因缘法，徒劳无益。
- 说食不饱：空谈饮食不能充饥，喻空谈理论无益于修行。
- 六尺土：指人的身躯，亦暗指坟墓。
- 孤标物：孤高卓绝、品格超群之人。

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诗人信息

拾得

唐朝诗人

拾得，唐代著名诗僧，其生平神秘而传奇，具体生卒年份不详，但据史料推测，他大约生活在唐朝中晚期。

拾得自幼出家为僧，一生致力于佛教修行和诗歌创作，以其独特的文学才华和深厚的佛学修养，在唐代文坛上留下了浓墨重彩的一笔。

拾得的文学成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗歌风格独特，语言简练，意境深远，既有佛教禅宗的禅意，又有世俗生活的烟火气。

他的诗歌以描绘自然景物、抒发个人情感、表达对佛教的理解为主，如《拟寒山拾得二十首》等。

这些诗歌在当时广为流传，对后世文学产生了深远影响。

拾得的历史地位同样不容小觑。

作为唐代诗僧的代表人物，他的作品不仅在文学史上占有一席之地，更在佛教史上具有重要地位。

他的诗歌作品，既是唐代诗歌的瑰宝，也是佛教禅宗的宝贵财富。

同时，拾得还与寒山并称“寒拾”，成为唐代诗僧的代表人物之一，对后世诗僧的创作产生了深远影响。

综上所述，拾得作为唐代著名诗僧，以其独特的文学才华和深厚的佛学修养，在唐代文坛上留下了浓墨重彩的一笔。

他的诗歌作品和历史地位，都值得我们深入研究和传承。

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诗歌赏析

本诗以比喻和对比手法，批判修行中的虚妄与空谈，强调实践的重要性。语言质朴刚健，意象奇崛，如“灯心拄须弥”“寸樵煮大海”极具视觉冲击力，体现拾得诗风中的禅理与警策。全诗结构层层递进，由自然之象转入人事之喻，终归于对人格价值的惋惜与呼唤。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

拾得为唐代诗僧，与寒山齐名，居天台山国清寺，生活于中唐时期。当时禅宗兴盛，但部分学人沉迷口头禅、文字禅，脱离实际修行。拾得此诗借佛家常见喻象，针砭时弊，倡导真修实证，反映中唐禅林对“空谈”风气的反思。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

运用大量佛教譬喻（如蒸沙成饭、磨砖为镜），以夸张、对比、反讽等手法强化说理效果；语言直白而警策，意象奇崛而富有张力；结构上由景入理，由喻及人，层层推进，具强烈劝诫意味；风格刚健质朴，体现禅诗“直指人心”的特点。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

批判修行中的虚妄幻想与空谈理论，强调唯有亲身实践、真修力行，方能成就大丈夫之志；惋惜那些虽有高洁之志却因空谈枉死、埋没于世的人才，呼吁回归脚踏实地、知行合一的修行正道。

核心理念

情感表达