丹元子步天歌天市垣

王希明唐唐代诗词

古诗原文

下垣一宫名天市，
两扇垣墙二十二。
当门六角黑市楼，
门左两星是车肆。
两个宗正四宗人，
宗星一䨥亦依次。
帛度两星屠肆前，
候星还在帝坐边。
帝坐一星常光明，
四个微茫宦者星。
以次两星名列肆，
斗斛帝前依其次，
斗是五星斛是四。
垣北九个贯索星，
索口横者七公成。
天纪恰似七公形，
数著分明多两星。
纪北三星名女床，
此坐还依织女傍。
三元之象无相侵，
二十八宿随其阴。
水火土木并与金，
以次别有五行分。

白话译文

下方一宫名为天市垣，两排垣墙共二十二颗星。正门处有六角的黑色市楼，门左侧两颗星是车肆。两个宗正星旁有四颗宗人星，宗星一颗也依次排列。帛度两颗星位于屠肆之前，候星则位于帝座星旁边。帝座一星始终明亮，四周有四颗微弱的宦者星。依次排列的两颗星是列肆，斗和斛星在帝座前依次排列，斗为五星，斛为四星。垣墙北面有九颗贯索星，索口横列的是七公星。天纪星群形状类似七公，但数量明显多两颗。天纪以北有三颗女床星，此座依傍在织女星旁。三元星象互不侵扰，二十八宿随其阴影分布。水、火、土、木、金五星依次排列，另有五行分野各归其位。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 天市垣：三垣之一，象征人间市场与市井，主贸易、财富。
- 市楼：天市垣正门处的六星，象征市场管理机构。
- 车肆：买卖车辆的场所，星名象征交易。
- 宗正、宗人：掌管皇族事务的官职，星名象征宗族管理。
- 帛度：与布帛度量相关，象征市场度量衡。
- 屠肆：屠宰市场，星名象征市井劳作。
- 候星：观察天象之星，象征监察。
- 帝坐：帝王之座，天市垣中心，象征权威。
- 宦者星：宦官之星，象征侍从。
- 列肆：市场摊位，象征商业活动。
- 斗、斛：古代量器，斗为五星，斛为四星，象征度量。
- 贯索：九星相连如索，象征牢狱或束缚。
- 七公：七颗横列之星，主评议、监察。
- 天纪：九星，主纲纪，与七公形似而多二星。
- 女床：三星，主女工、织事，依织女星。
- 三元：指三垣，或指天地人三才。
- 二十八宿：中国古代星空分区，与三垣共成体系。
- 五行：金木水火土，象征宇宙运行规律。

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诗人信息

王希明

唐诗人

王希明，唐代著名学者兼诗人，以其深厚的文学造诣和对天文学的独特见解而闻名于世。

他的生平虽然缺乏详细的历史记载，但我们可以推测他生活在一个文化繁荣、学术氛围浓厚的时代，这为他提供了丰富的知识资源和创作灵感。

王希明的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌风格独特，既有唐代诗歌的豪放与奔放，又不乏深沉与内敛。

他的诗作多以自然风光和人文情怀为主题，通过对山水、花草等自然景物的描绘，抒发了他对人生、社会的深刻感悟。

同时，他的诗歌中还蕴含着对天文学的独到见解，展现了他对宇宙奥秘的探索和思考。

在历史地位上，王希明作为唐代的学者和诗人，对后世产生了深远的影响。

他的诗歌作品不仅在当时受到广泛赞誉，而且对后来的文学创作产生了积极的启示作用。

同时，他在天文学领域的研究也为后世的科学发展奠定了基础。

总的来说，王希明作为唐代的学者和诗人，他的生平、文学成就和历史地位都值得我们深入研究和探讨。

他的诗歌作品和学术研究不仅丰富了唐代的文化宝库，而且对后世产生了重要的影响。

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诗歌赏析

全诗以歌诀体写成，语言简练，条理清晰，以“步天”方式依次描述天市垣星官分布，兼具科学性与文学性。采用对仗、排比、数字列举等手法，使星象排列井然有序，读来如行于星空街市，具强烈画面感。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

《丹元子步天歌》为唐代王希明所著，是道教与天文结合的星官图谱歌诀，用于指导观星与占验。唐代天文历法发达，三垣二十八宿体系成熟，此诗反映当时对星空的系统认知，兼具实用与宗教意义。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

采用七言歌行体，节奏明快，朗朗上口；以“步天”为线索，空间顺序清晰，由门至内、由南向北，层层推进；善用比喻（如“恰似七公形”）、数字列举（“二十二”“五星”“四星”）增强记忆；将星官拟人化、职官化，赋予其社会功能，体现“天人合一”思想。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

通过描绘天市垣星官布局，展现唐代对星空的秩序化认知，将人间市井、官僚体系、度量制度投射于天象，体现“天象映人事”的宇宙观，强调天地人三才和谐，五行有序，宇宙运行有章可循。

核心理念

情感表达