丹元子步天歌 太微宫

王希明 唐代诗词

古诗原文

上元太微宫,
昭昭列象布苍穹。
西门只黑门之中,
左右执法门西东。
门左皂衣一谒者,
以次即黑乌三公。
三黑九卿公背傍,
五黑诸侯卿后行。
四个门西主轩屏,
五帝内坐于中正。
幸臣太子并从官,
乌列帝后从东定。
郎将虎贲居左右,
常陈郎位居其后。
常陈七星不相误,
郎位陈东一十五。
两面宫垣十星布,
左右执法黑其数。
宫外明堂布政宫,
三个灵台候云雨。
少微四星西南隅,
长垣䨥䨥微西居。
北门西外接三台,
与垣相对无兵灾。

白话译文

上元太微宫,群星明亮排列布满天空。西门位于黑门之中,左右执法星分列门的东西两侧。门左有穿黑衣的谒者星,依次排列的是三公等黑色星官。三公背后是三黑九卿,五黑诸侯紧随九卿之后。门西侧有四颗星组成轩屏,五帝星位于宫中正中央。幸臣、太子及随从官员列于其后,帝后随从自东方依次排列。郎将、虎贲卫士分列左右,常陈郎官位于他们之后。常陈七星排列有序不可错乱,郎位星共十五颗列于常陈之东。宫垣两侧共分布十颗星,左右执法星皆呈黑色。宫外有明堂为布政之所,三座灵台用于观测天象、预测风雨。少微四星位于西南角,长垣诸星微微闪烁居于西方。北门向西延伸连接三台星,与宫垣相对,象征天下安宁无战乱。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 太微宫:古代星官体系中的三垣之一,象征天界的政府,对应人间的朝廷。
- 上元:指天象之始,亦指太微宫为三垣之上位。
- 左右执法:太微宫门两侧的星官,象征执法之臣。
- 三公、九卿、诸侯:皆为星官名,对应人间高级官员。
- 五帝内坐:太微宫中央的五颗星,代表五方天帝。
- 郎将、虎贲:星官名,象征宫廷卫士。
- 常陈、郎位:护卫与侍从之星,常陈为近卫,郎位为文官侍从。
- 灵台:观测天象之所,亦为星官名。
- 少微:主处士、隐逸之臣的星官。
- 三台:星官名,又称“三阶”,主调和阴阳、预示吉凶。
- 无兵灾:三台与宫垣相对,象征政治清明、无战乱。
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诗人信息

王希明

唐诗人

王希明,唐代著名学者兼诗人,以其深厚的文学造诣和对天文学的独特见解而闻名于世。

他的生平虽然缺乏详细的历史记载,但我们可以推测他生活在一个文化繁荣、学术氛围浓厚的时代,这为他提供了丰富的知识资源和创作灵感。

王希明的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌风格独特,既有唐代诗歌的豪放与奔放,又不乏深沉与内敛。

他的诗作多以自然风光和人文情怀为主题,通过对山水、花草等自然景物的描绘,抒发了他对人生、社会的深刻感悟。

同时,他的诗歌中还蕴含着对天文学的独到见解,展现了他对宇宙奥秘的探索和思考。

在历史地位上,王希明作为唐代的学者和诗人,对后世产生了深远的影响。

他的诗歌作品不仅在当时受到广泛赞誉,而且对后来的文学创作产生了积极的启示作用。

同时,他在天文学领域的研究也为后世的科学发展奠定了基础。

总的来说,王希明作为唐代的学者和诗人,他的生平、文学成就和历史地位都值得我们深入研究和探讨。

他的诗歌作品和学术研究不仅丰富了唐代的文化宝库,而且对后世产生了重要的影响。

诗歌赏析

全诗以星官布局为线索,系统描绘太微宫的星象结构,语言简练,条理清晰,如一幅星图徐徐展开。采用“列象布苍穹”的宏大视角,将天文与人事对应,体现“天人合一”的宇宙观。每句皆含星名与方位,兼具科学性与文学性,节奏整齐,朗朗上口,具歌谣体特征。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

唐代天文历法发达,官方重视星占与天象观测。王希明为唐代道士兼天文家,据传《丹元子步天歌》为其所作,以韵文形式系统记录三垣二十八宿星官,便于记忆与传播。此诗属《步天歌》中“太微宫”部分,反映唐代对星官体系的整理与普及,兼具学术与教化功能。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

以歌谣体写天文,融合诗性与科学性;采用方位递进法(如“门左”“门西”“从东定”),构建空间秩序;多用数字(如“三黑”“五黑”“十五”“十星”)增强条理;以“黑”“皂”“乌”等颜色词突出星官特征;句式整齐,押韵自然,具民间歌谣的通俗性与记忆性。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过描绘太微宫星象布局,象征人间朝廷的等级秩序与政治理想,体现“天象示政”的儒家宇宙观。星官各安其位,秩序井然,寓意政治清明、君臣有序、天下太平,传达出对理想政治秩序的向往与赞颂。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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