贫女

李山甫 唐代 唐代诗词

古诗原文

平生不识绣衣裳,
闲把荆钗亦自伤。
镜里只应谙素貌,
人间多自信红妆。
当年未嫁还忧老,
终日求媒即道狂。
两意定知无说处,
暗垂珠泪湿蚕筐。

白话译文

我一生从未穿过华美的绣衣,闲来无事插上荆条做的簪子,不禁暗自悲伤。镜中只熟悉我素面朝天的容颜,而世人却只相信浓妆艳抹的美貌。当年还未出嫁就已担心年老,整天请人做媒反而被说成疯癫。心中苦楚无人可诉,只能默默垂泪,泪水打湿了养蚕的竹筐。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 绣衣裳:指华美的丝织服饰,象征富贵与婚嫁之荣。
- 荆钗:用荆条制成的簪子,贫家妇女所用,象征清贫。
- 素貌:不加修饰的天然面容。
- 红妆:指女子浓妆艳抹,亦代指世俗所推崇的美貌。
- 求媒:请人做媒说亲。
- 蚕筐:养蚕用的竹筐,象征贫女劳作生活。
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注释演变
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诗人信息

李山甫

唐代诗人

李山甫,唐朝时期著名诗人,以其卓越的文学成就和独特的诗歌风格闻名于世。

他的诗歌作品不仅丰富了唐朝的文学宝库,也为后世留下了宝贵的文化遗产。

生平:

李山甫出生于唐朝的一个文人家庭,自幼受到良好的文学熏陶。

他勤奋好学,广泛涉猎各类书籍,积累了丰富的知识。

在青年时期,他开始创作诗歌,以其独特的艺术风格和深刻的思想内容受到人们的关注。

李山甫的一生经历了唐朝的繁荣与衰落,这也让他的诗歌作品充满了对时代变迁的感悟和思考。

文学成就:

李山甫的诗歌作品以描绘自然景色和抒发个人情感为主,其诗歌风格清新脱俗,寓意深刻。

他的诗歌作品在形式上既有严谨的格律诗,也有自由的古体诗,展现了诗人对诗歌形式的灵活运用和创新。

李山甫的诗歌作品在当时受到了广泛的赞誉,被誉为“诗中之诗”,对后世诗歌创作产生了深远的影响。

历史地位:

李山甫作为唐朝时期的著名诗人,他的作品和文学成就在历史上具有重要地位。

他的诗歌作品不仅丰富了唐朝的文学宝库,也为后世留下了宝贵的文化遗产。

李山甫的诗歌作品在文学史上具有举足轻重的地位,他的名字和作品被后世的文人墨客所传颂,成为唐朝诗歌史上不可或缺的一部分。

诗歌赏析

此诗以贫女自述口吻,抒写其因贫寒而遭婚嫁困境的悲苦。语言质朴真挚,情感层层递进,由外貌、处境到内心苦闷,最终归于无声垂泪,极具感染力。全诗以“贫”为线索,贯穿外貌、婚姻、社会偏见与心理压抑,展现唐代下层女性的生存困境。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

唐代虽为盛世,但社会等级分明,门第观念浓厚,女子婚嫁尤重家世与妆奁。贫家女子即便品性贤淑,也常因无嫁资而难觅良配。李山甫生活于晚唐,仕途坎坷,对社会底层有深切体察,此诗借贫女之口,抒发寒士不遇之悲,实为“士不遇”主题的性别化表达。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 比兴结合:以“荆钗”“素貌”“蚕筐”等意象起兴,暗喻贫女身份与命运。
2. 对比手法:“素貌”与“红妆”、“自伤”与“自信”形成鲜明对照,凸显社会偏见。
3. 心理刻画细腻:从“忧老”“道狂”到“无说处”“暗垂泪”,层层揭示内心压抑。
4. 结句含蓄深沉:“湿蚕筐”以泪湿劳作工具收束,将个人悲剧与日常劳作融为一体,余味无穷。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌通过贫女的自我倾诉,揭露唐代社会重妆饰、轻品德的婚嫁陋俗,批判门第观念对女性的压迫,同时借女性之悲,寄托寒士怀才不遇、有志难伸的普遍命运,表达了对社会不公的深切哀叹与无声控诉。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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