清明

黄庭坚 北宋 宋代诗词

古诗原文

佳节清明桃李笑,
野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,
雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,
士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,
满眼蓬蒿共一丘。

白话译文

清明佳节,桃李盛开,含笑迎春;而田野之间,荒坟孤冢,却令人心生悲愁。
春雷震动天地,惊醒了冬眠的龙蛇;春雨滋润郊野,草木变得柔软茂盛。
有人乞讨祭品后向妻妾炫耀,也有人宁愿被焚死也不愿出仕求荣。
千百年来,贤者与愚人究竟谁是谁非?如今只见满眼蓬蒿,皆归一丘荒冢。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 桃李笑:拟人手法,指桃李在春日盛开,如含笑一般。
- 荒冢(荒陇):指无人祭扫的坟墓。
- 龙蛇蛰:指冬眠的蛇虫被春雷惊醒,典出《周易·系辞下》。
- 人乞祭余:化用《孟子·离娄下》中齐人乞食祭品、骄其妻妾的典故。
- 士甘焚死:用介子推隐居绵山、宁被焚死也不受晋文公封赏的典故。
- 蓬蒿:野草,象征荒凉与死亡。
- 一丘:同一坟墓,喻人生终归尘土。
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诗人信息

黄庭坚

北宋诗人

黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,出生于1045年8月9日,逝世于1105年5月24日,是北宋著名的文学家、书法家、诗人,与杜甫、陈师道和陈与义并称“苏门四学士”,被尊为江西诗派的开山鼻祖。

黄庭坚出生于洪州分宁(今江西修水),其家族世代以诗书传家,其父亲黄庶学识渊博,为著名诗人,其母李氏亦出身书香门第。

黄庭坚幼年便展现出过人的才情,七岁便能写出“多少长安名利客,机关用尽不如君”的警句。

其后,他于嘉祐四年(1060年)首次参加科举考试,却名落孙山。

经过六年的刻苦学习,他再次应试,终于高中“三史科”进士,从此踏上仕途。

在文学上,黄庭坚的成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗以杜甫为宗,开创了“山谷体”,与苏轼并称“苏黄”。

他的诗作风格多样,既有清新脱俗的田园诗,也有沉郁顿挫的咏史诗,更有激情澎湃的爱国诗。

他的诗作语言精炼,意境深远,具有很高的艺术价值和思想深度。

他的诗歌创作对后世影响深远,被尊为江西诗派的开山鼻祖。

在书法上,黄庭坚的成就同样卓越。

他的书法初以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素等人的影响,形成了自己独特的风格。

他的书法以行书和草书见长,笔势开张,点画飞动,气势磅礴,被后人誉为“书圣”。

黄庭坚的历史地位举足轻重。

他的诗歌创作和书法艺术对后世产生了深远的影响,被尊为文学和书法的一代宗师。

他的诗歌创作开创了“山谷体”,为江西诗派的创立奠定了基础。

他的书法艺术则为后世书法的发展提供了宝贵的借鉴和启示。

黄庭坚以其卓越的文学和书法成就,成为了中国文学和书法史上一位举足轻重的人物。

诗歌赏析

本诗以清明为切入点,将自然景象、历史典故与人生哲思融为一体。前四句写景,由乐景转哀景,形成强烈对比;后四句用典抒怀,通过“乞祭者”与“焚死者”的对比,揭示贤愚难辨、终归虚无的感慨。全诗结构严谨,情感深沉,语言凝练,意境苍凉。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于黄庭坚晚年贬谪期间(约元符年间,1100年前后),当时他因党争牵连被贬至四川、广西等地。清明时节,诗人触景生情,借节令抒怀,反思人生价值与历史命运,表达了对仕途浮沉、贤愚难分的深刻感悟。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 对比手法突出:桃李笑与荒冢愁、雷惊天地与草木柔、乞祭骄妇与焚死不仕、贤愚之辨与共归一丘,层层对比,强化主题。
2. 用典精当:巧妙化用《孟子》与介子推典故,增强历史厚重感。
3. 情景交融:前四句写景寓情,后四句议论抒怀,景为情设,情由景生。
4. 语言简练而意蕴深远,体现宋诗“以理入诗”的特点。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过对清明时节自然景象与历史典故的描写,表达了对人生短暂、贤愚难辨、荣辱皆空的生命哲思,揭示了无论贤者愚人,最终都归于尘土的虚无感,体现了诗人对功名利禄的淡泊与对人生本质的深刻体悟。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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