过邺下吊高神武
古诗原文
英雄涕泪老来多。
生持魏武朝天笏,
死授条侯杀贼戈。
六镇华夷传露布,
九龙风雨聚漳河。
祇今尚有清流月,
曾照高王万马过。
白话译文
唱完了《阴山敕勒歌》,英雄老来不禁泪落纷纷。生前手持魏武上朝的玉笏,死后将杀敌的戈矛托付给条侯。六镇的华夷百姓传布捷报,九龙风雨中兵马齐聚漳河之滨。如今唯有那清澈的月光依旧,曾经照过高王率领的千军万马。
注释
- 高神武:即高欢,北齐奠基者,谥号“神武”,故称“高王”或“高神武”。
- 魏武朝天笏:借曹操(魏武)上朝持笏之典,喻高欢权倾朝野。
- 条侯:汉周亚夫,此处借指高欢死后托付军权的大将,或泛指忠勇将领。
- 六镇:北魏六镇,高欢起兵之地,象征其军事根基。
- 露布:古代捷报文书,此处指军功传扬。
- 九龙:指邺城宫殿前的九龙殿,或喻高欢势力之盛。
- 漳河:流经邺城,为高欢政治军事活动中心。
- 清流月:清冷明月,象征历史见证者。
诗人信息
袁枚
清朝诗人
诗人姓名:袁枚
朝代:清朝
称号:随园主人
简介:
袁枚(1716年—1798年),字子才,号简斋,晚年自号随园主人,祖籍浙江慈溪,生于江苏南京。
他是清朝中叶著名的文学家、诗人、散文家和文学评论家,与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”。
袁枚的文学成就主要集中在诗歌和散文领域,他的诗歌以清新脱俗、自然流畅著称,散文则以幽默风趣、见解独到见长。
生平:
袁枚出身于一个普通的商人家庭,自幼聪明好学,14岁便能作诗。
他于乾隆四年(1739年)考中进士,历任江宁、上元等地的知县,后因不满官场腐败,辞官归隐,专心于文学创作。
他在南京购置了一块荒废的园林,名为“随园”,并在此过着隐居生活,与文人墨客交流学术,创作诗文。
文学成就:
袁枚的诗歌风格清新自然,语言流畅,情感真挚,尤其擅长写景抒情。
他的诗作中有许多描绘自然风光和田园生活的诗篇,如《随园诗话》中的“青山横北郭,白水绕东城”等名句,至今仍被广泛传诵。
此外,他的散文同样颇具影响力,以其幽默、讽刺的风格,对社会现实进行了深刻的批判和揭露。
《子不语》是其散文代表作之一,收录了许多奇异的故事和寓言,展现了他独特的文学才华。
历史地位:
袁枚在清代文学史上占有重要地位,他的诗歌和散文作品对后世产生了深远的影响。
他提倡“性灵说”,强调诗歌创作应抒发个人真情实感,反对过分追求形式和技巧。
这一理念对后来的文学创作产生了积极的影响,推动了文学的自然发展。
袁枚的文学成就和思想观念,使他成为清代文学史上一位不可忽视的重要人物。
诗歌赏析
全诗以怀古为基调,借高欢一生功业抒写英雄迟暮、功业不朽的感慨。前四句以“生—死”“持笏—授戈”对举,凝练概括其政治与军事生涯;后四句转写其势力鼎盛与历史回响,末以明月作结,意境苍茫,余韵悠长。
创作背景
艺术特色
2. 对仗工整,颔联、颈联结构严谨,时空交错,气势雄浑。
3. 以景结情,尾联“清流月”照“万马过”,将历史画面定格于永恒自然,虚实相生。
4. 语言简练苍劲,具盛唐边塞诗风骨,体现袁枚“性灵”中兼重气骨的一面。