过邺下吊高神武

袁枚 清朝 清代诗词

古诗原文

唱罢阴山敕勒歌,
英雄涕泪老来多。
生持魏武朝天笏,
死授条侯杀贼戈。
六镇华夷传露布,
九龙风雨聚漳河。
祇今尚有清流月,
曾照高王万马过。

白话译文

唱完了《阴山敕勒歌》,英雄老来不禁泪落纷纷。生前手持魏武上朝的玉笏,死后将杀敌的戈矛托付给条侯。六镇的华夷百姓传布捷报,九龙风雨中兵马齐聚漳河之滨。如今唯有那清澈的月光依旧,曾经照过高王率领的千军万马。

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哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 阴山敕勒歌:北朝民歌《敕勒歌》,传为北齐斛律金所唱,表达草原豪情。
- 高神武:即高欢,北齐奠基者,谥号“神武”,故称“高王”或“高神武”。
- 魏武朝天笏:借曹操(魏武)上朝持笏之典,喻高欢权倾朝野。
- 条侯:汉周亚夫,此处借指高欢死后托付军权的大将,或泛指忠勇将领。
- 六镇:北魏六镇,高欢起兵之地,象征其军事根基。
- 露布:古代捷报文书,此处指军功传扬。
- 九龙:指邺城宫殿前的九龙殿,或喻高欢势力之盛。
- 漳河:流经邺城,为高欢政治军事活动中心。
- 清流月:清冷明月,象征历史见证者。
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诗人信息

袁枚

清朝诗人

诗人姓名:袁枚

朝代:清朝

称号:随园主人

简介:

袁枚(1716年—1798年),字子才,号简斋,晚年自号随园主人,祖籍浙江慈溪,生于江苏南京。

他是清朝中叶著名的文学家、诗人、散文家和文学评论家,与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”。

袁枚的文学成就主要集中在诗歌和散文领域,他的诗歌以清新脱俗、自然流畅著称,散文则以幽默风趣、见解独到见长。

生平:

袁枚出身于一个普通的商人家庭,自幼聪明好学,14岁便能作诗。

他于乾隆四年(1739年)考中进士,历任江宁、上元等地的知县,后因不满官场腐败,辞官归隐,专心于文学创作。

他在南京购置了一块荒废的园林,名为“随园”,并在此过着隐居生活,与文人墨客交流学术,创作诗文。

文学成就:

袁枚的诗歌风格清新自然,语言流畅,情感真挚,尤其擅长写景抒情。

他的诗作中有许多描绘自然风光和田园生活的诗篇,如《随园诗话》中的“青山横北郭,白水绕东城”等名句,至今仍被广泛传诵。

此外,他的散文同样颇具影响力,以其幽默、讽刺的风格,对社会现实进行了深刻的批判和揭露。

《子不语》是其散文代表作之一,收录了许多奇异的故事和寓言,展现了他独特的文学才华。

历史地位:

袁枚在清代文学史上占有重要地位,他的诗歌和散文作品对后世产生了深远的影响。

他提倡“性灵说”,强调诗歌创作应抒发个人真情实感,反对过分追求形式和技巧。

这一理念对后来的文学创作产生了积极的影响,推动了文学的自然发展。

袁枚的文学成就和思想观念,使他成为清代文学史上一位不可忽视的重要人物。

诗歌赏析

全诗以怀古为基调,借高欢一生功业抒写英雄迟暮、功业不朽的感慨。前四句以“生—死”“持笏—授戈”对举,凝练概括其政治与军事生涯;后四句转写其势力鼎盛与历史回响,末以明月作结,意境苍茫,余韵悠长。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

袁枚游历河北邺城(今河北临漳),凭吊北朝重镇,追思北齐奠基者高欢。邺城为六朝古都,高欢曾以此为基地掌控东魏,后其子高洋建北齐。袁枚借古抒怀,表达对乱世英雄的复杂情感与历史兴亡的沉思。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典精切,如“魏武朝天笏”“条侯杀贼戈”,以汉魏人物比附高欢,增强历史厚重感。
2. 对仗工整,颔联、颈联结构严谨,时空交错,气势雄浑。
3. 以景结情,尾联“清流月”照“万马过”,将历史画面定格于永恒自然,虚实相生。
4. 语言简练苍劲,具盛唐边塞诗风骨,体现袁枚“性灵”中兼重气骨的一面。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过凭吊高欢,抒发对乱世英雄功业与悲情的追怀,表达英雄虽逝、功业长存的历史感慨,同时暗含对人生短暂、盛衰无常的深沉哲思。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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