双调·夜行船·秋思

马致远元代元代诗词

古诗原文

【夜行船】百岁光阴一梦蝶，
重回首往事堪嗟。
今日春来，
明朝花谢。
急罚盏夜阑灯灭。
【乔木查】想秦宫汉阙，
都做了蓑草牛羊野。
不恁么渔樵无话说。
纵荒坟横断碑，
不辨龙蛇。
【庆宣和】投至狐踪与兔穴，
多少豪杰。
鼎足虽坚半腰里折，
魏耶，
晋耶？
【落梅风】天教你富，
莫太奢。
无多时好天良夜。
看钱儿硬将心似铁，
空辜负锦堂风月。
【风入松】眼前红日又西斜，
疾似下坡车。
晓来清镜添白雪，
上床与鞋履相别。
休笑鸠巢计拙，
葫芦提一向装呆。
【拨不断】名利竭，
是非绝。
红尘不向门前惹，
绿树偏宜屋角遮，
青山正补墙头缺，
更那堪竹篱茅舍。
【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴，
鸡鸣时万事无休歇。
争名利何年是彻？
看密匝匝蚁排兵，
乱纷纷蜂酿蜜，
闹攘攘蝇争血。
裴公绿野堂，
陶令白莲社。
爱秋来时那些：和露摘黄花，
带霜烹紫蟹，
煮酒烧红叶，
想人生有限杯，
浑几个重阳节？
人问我顽童记者：便北海探吾来，
道东篱醉了也。

白话译文

人生百年如庄周梦蝶，回首往事令人叹息。今日春来，明朝花谢，时光飞逝，快罚酒直到夜尽灯灭。
想那秦宫汉阙，如今都成了野草丛生的牛羊之野。若非如此，渔夫樵子也无从谈起兴亡。即使荒坟横陈、断碑残立，字迹模糊难辨。
等到狐兔出没于坟穴，多少英雄豪杰皆成过往。三国鼎立看似稳固，却在半途崩折，魏耶？晋耶？
上天让你富有，切莫过分奢侈。良辰美景不会长久。守财奴心硬如铁，白白辜负了华堂美景。
眼前红日西沉，快如下坡之车。清晨照镜，又添白发，上床睡觉如同与鞋履永别。别笑鸠鸟筑巢笨拙，我一向糊里糊涂装傻。
断绝名利，远离是非。红尘俗事不再沾身，绿树宜遮屋角，青山正好补墙缺，更有竹篱茅舍相伴。
秋虫鸣罢，刚得片刻安宁；鸡鸣时分，万事又纷扰不休。追逐名利要到何时才罢休？看那蚂蚁般密集排兵布阵，蜜蜂般乱纷纷采蜜酿蜜，苍蝇般喧闹争血。
我愿如裴度归隐绿野堂，如陶渊明结社白莲。最爱秋来之时：带着露水采摘黄花，披着霜花烹煮紫蟹，煮酒时烧起红叶。人生能喝几杯酒？又能过几个重阳节？
若有人问起我，就告诉那小童：就算北海相邀，也只道“东篱醉汉已醉倒”罢了。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

梦蝶：典出《庄子·齐物论》，喻人生虚幻。
秦宫汉阙：指秦汉宫殿，象征昔日帝王权势。
渔樵：渔夫与樵夫，常代指隐士，亦为民间谈古论今之人。
龙蛇：原指书法笔势，此处借指碑上文字。
鼎足：指魏、蜀、吴三国鼎立。
魏耶，晋耶：疑问语气，感叹历史兴亡难定。
锦堂风月：华美厅堂与美好景致，喻富贵享乐。
红日西斜：喻人生迟暮。
清镜添白雪：照镜见白发增多，喻年老。
鸠巢计拙：鸠鸟不善筑巢，典出《诗经·召南·鹊巢》，喻安贫守拙。
葫芦提：糊涂、装傻。
裴公绿野堂：唐代裴度晚年退居洛阳绿野堂，象征隐逸。
陶令白莲社：东晋陶渊明曾参与慧远法师的白莲社，后泛指高士结社。
北海：汉末孔融曾任北海相，好客，此处代指权贵邀约。
东篱：陶渊明“采菊东篱下”，代指隐士居所，亦为马致远自号“东篱”之来源。

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诗人信息

马致远

元代诗人

马致远，字东篱，号醉吟先生，是中国元代著名的戏曲家、文学家。

他的生平多姿多彩，出生于1250年，卒于1324年，是元曲四大家之一。

马致远的一生跨越了元朝的兴衰，他出生于一个书香门第，自幼聪明好学，博学多才。

马致远的文学成就主要体现在他的杂剧和散曲创作上。

他的杂剧以《汉宫秋》最为著名，该剧以汉武帝和王昭君的爱情故事为背景，通过戏剧的形式展现了历史的沧桑和人性的悲欢。

马致远的散曲则以豪放、奔放、清新、自然著称，如《天净沙·秋思》等，这些作品不仅在当时广为流传，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。

在历史地位上，马致远被誉为元曲的奠基人之一，他的创作不仅丰富了元曲的艺术形式，而且提升了元曲的艺术境界。

他的杂剧和散曲作品，以其独特的艺术魅力，成为元代文学的瑰宝，也使他在中国古代戏曲史上占有重要的地位。

马致远的称号“东篱”和“醉吟先生”体现了他超脱世俗、醉心于文学创作的精神追求。

他的作品以其深刻的思想内容和精湛的艺术技巧，成为中国文学史上的一座丰碑。

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诗歌赏析

全曲以【夜行船】为引，层层递进，由人生短暂、历史兴亡、富贵虚幻、时光飞逝，最终归于归隐田园、醉心自然。语言豪放洒脱，意象密集而富有象征性，节奏由急促转向舒缓，情感由悲慨转向超然。末句“道东篱醉了也”以醉语作结，尽显旷达不羁之态。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

元代社会动荡，科举长期停废，文人仕途受阻，多寄情山水、隐逸自适。马致远仕途坎坷，晚年归隐，号“东篱”，深受道家与禅宗思想影响。此曲作于其晚年，反映元代士人普遍存在的幻灭感与对功名的厌倦，体现乱世中知识分子对人生意义的深刻反思。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **套曲结构**：采用元曲典型的套数形式，多支曲子联缀，层层推进，结构严谨。
2. **用典密集**：融合庄周梦蝶、秦宫汉阙、三国鼎立、陶渊明、裴度等典故，增强历史厚重感。
3. **对比强烈**：今昔对比（秦宫汉阙 vs 荒坟断碑）、自然与尘世对比（竹篱茅舍 vs 蚁排兵、蜂酿蜜）、理想与现实对比。
4. **比喻生动**：以“下坡车”喻时光飞逝，以“蚁排兵”“蜂酿蜜”“蝇争血”喻世人争名逐利之丑态。
5. **语言风格**：雅俗共赏，既有典雅典故，又有口语化表达（如“急罚盏”“葫芦提”），体现元曲本色。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

通过感叹人生短暂、历史兴亡、富贵无常，批判功名利禄的虚妄，揭露世俗争逐的荒诞，最终表达归隐田园、超脱物外、珍惜当下、醉心自然的人生理想，体现道家“齐物”“无为”与禅宗“看破红尘”的思想，展现元代文人特有的悲观与旷达交织的精神境界。

核心理念

情感表达